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杨斌 《自然科学博物馆研究》2017,2(Z1):13-19
目前,馆校结合教育模式是开展中小学天文科普教育的重要途径。天文学虽是自然科学六大基础学科之一,但至今仍未能在中小学教育阶段独立成课。学校天文教育软硬件资源匮乏、天文课程研究欠缺是这一现象不可忽视的原因之一。科学场馆因其综合性科普教育职能的要求,大都对天文学的普及教育投入了相当的资源,因而具备比学校更强的天文教育能力。科学场馆和学校有共同的核心服务对象,因此二者有着先天的合作需求。由于学校天文科学教育的欠缺,科学场馆更应该积极承担义务,力争构建出以馆、校为节点的天文科普教育网络。近年来,北京天文馆在馆校结合开展天文教育方面积极探索,对馆校结合教育模式进行了初步实践。 相似文献
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教育理念对于天文科普教育具有规范、指导作用,当前天文科普教育并没有形成完整的理念体系。本文基于长期实践经验的总结探讨适合小学生的教育理念,提出了全面提高学生天文科学素质的核心理念和基于对超宏观状态模拟实验的“探究式”学习方法,并进行了初步探讨。 相似文献
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116.
数学其实是一种文化。不能简单地把它当作是一种应用工具。在几千年前的古埃及时期,因为土地丈量的生活需要,数学发展出几何学;在古代的中国。数学也逐渐发展出其他的分支,以满足人们对农业生产的需要和天文观测的需要。因此数学始终是为人们的需求而服务的.和其他的文化隔离开来是不科学的。 相似文献
117.
朱天文的小说注重从边缘的视角来发掘人的内心世界,对主流的思想意识和约定俗成的强大男权话语进行有力的解构。在进行小说文本形式与语言创新的同时,拓宽小说叙事意义的空间,她以这种特殊的书写姿态表现世纪末的颓废与无奈。 相似文献
118.
王冠 《新语文学习(小学作文)》2008,(10)
深秋季节,候鸟成群结队向南方飞去,第二年春暖花开时,候鸟则又飞回原来生活过的地方。令人惊奇的是,候鸟的迁徙几乎都有它们固定的路径,而且每次总能回到自己当年营建的家。 相似文献
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芮增瑞 《楚雄师范学院学报》2008,23(2):53-56
<七月>讲述了西周时期的农事活动和奴隶劳动者的生活.刘尧汉先生在其著作<中国文明源头新探>中论证彝族十月太阳历时,认为<七月>里的"一之日、二之日、三之日"就是过年日的第一天、第二天、第三天,依此类推.这种说法表面上看还勉强解释得过去,但对照诗的内容,这些说法其实是站不住脚的,只是一种实用主义的误导. 相似文献
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