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31.
戚福康 《苏州市职业大学学报》2003,14(4):11-13
本认为孔子的法治思想虽不够系统,但对于“德”与“刑”的关系提出了不少自己比较明确的观点。虽然他的法治思想带有相当的守旧性和局限性,但通过加强思想道德教育以减少刑罚、刑罚要适中等思想对于今天推进法治社会的建设仍有一定的借鉴意义。 相似文献
32.
王伟民 《华南师范大学学报(社会科学版)》2001,3(3):61-65
对话性广告正文的话语交换是对话,而不是会话,两者之间的明显区别是结束配对,而对话性广告正文与非对话性广告正文的标志性区别是毗邻语对。一则广告应当能够实现以下五个功能:引起注意、激起兴趣,唤起敬重,下定决心,采取行动。在对话性广告正文中出现的人物角色一般分为两种:信息诱发者和信息提供者。对话性广告正文的语篇模式有多种,常见的有两种:描述式与问题一解决式,但无论是哪一种,都是对某种商品或服务的特点、功能、功效、优点及其过人之处的描述。 相似文献
33.
如何运用ADO技术连接Web数据库,以及使用ADO三个常用对象-Connection,Command,Recordset实现对网站数据库的访问. 相似文献
34.
姚晓燕 《济宁师范专科学校学报》2003,24(3):34-35
丙烯酸脂和三苯基氢化锡发生锡氢化反应,合成2—对甲苯氧羧基乙基三苯基锡,产物经元素分析、红外紫光等进行了表征。 相似文献
35.
陈跃兵 《扬州教育学院学报》2004,22(2):31-34,77
沐浴品牌是沐浴文化延伸出来的市场经济产物,儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托。我们对儒家沐浴文化建设的建议是,创立儒家沐浴文化的新核心价值体系,为儒家沐浴文化加入时代内涵,构建儒家沐浴文化的开放体系,探索儒家沐浴文化可持续发展的道路,培养偏好儒家沐浴文化的沐浴群体等等。 相似文献
36.
1998年5月,兰溪电视台在局台合一的改革中进行节目改版,推出对农节目《金色田野》。经过五年的实践,这档对农节目已成为农民致富的好帮手,它为兰溪农民增收、农业增效发挥了一定的作用。该节目不仅连续多次在省、市年度好作品评比中获得一、二等奖,而且还被兰溪市人民政府列入农业发展十年规划之中,被当地百姓誉为“兰溪的七频道”。作为《金色田野》节目的制片人、编导及主持人,我在节目运作中,力求在增加可看性和强化可信度方面下功夫,并收到较好效果。 相似文献
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40.
史学界曾几度争论过禅让有无。本文认为 ,研究这一问题首先应区分禅让事件与禅让学说的界限。禅让事件如前人所论 ,当在父系氏族社会曾发生过。而禅让学说则经过了“禅让天命说”、“禅让贤德说”、“禅让德运说”三个阶段的历史演化。其发展演化的原因在于社会政治形势的变化 ,和其所依据的理论基础的更改。禅让有无的争论源于战国时的禅让矛盾传说 ,此一矛盾传说的产生主要基于上古两文化系统的不同影响 相似文献