排序方式： 共有18条查询结果，搜索用时 15 毫秒
11.
2015年5月由中国高等教育学会主办的“全面推进素质教育暨全国高等学校加强文化素质教育工作20周年研讨会”在北京理工大学举办,瞿振元会长等众多嘉宾做了关于素质教育的精彩报告,启发我们就素质教育、通识教育和专业教育的关系进行思考。 相似文献
12.
作为著名的历史学家、思想史家、教育家,张岂之的学术研究从中国思想史与中国文化史出发,以中华民族的历史演进为主线,以中华优秀传统文化的迁衍为视域,以中华民族的伟大复兴为最终目标,认为一部中国历史即是一部文明史,而“人学”则是历史发展的内生动力。张岂之在“人学”理念的基础上,将中华人文精神的核心价值观与现阶段的素质教育相契合,辅以西方相关的大学理念,形成了极具中国特色的“人文教育观”,彰显了文化自信深厚的历史底蕴。在长期的教学与科研中,张岂之不断丰富着“人文教育观”的内涵,在教材建设、教师队伍培养、课程构建、研学实践等方面不断完善着“人文教育观”的实践路径,并积极倡导科学教育与人文教育间的会通,在建设“新文科”的大背景下,极具现实意义。 相似文献
13.
正我们回望近代以来的历史,蓦然发现西学东渐已逾百年。在"中西古今"相互论争的同时已经潜藏了它们"会通"的可能性,而"会通"的目的不是否认差异以求"同",而是承认差异以趋"和"(张岂之《论中华文化的"会通"精神》,《中国文化研究》2011年第2期)。从解释学角度看,一切思想都有自身的视域,思想的视域既是思想的界限,又是对思想的超越,因为思想视域总是先行被给予的,同时又潜藏着与其他思想关联的可能性。身处全球化时代的我们,理应面向世界展开多元文化之间的对话,参与到时代精神的进展中来。 相似文献
14.
人文学科的治学与育人——张岂之教授谈人文学科研究生的培养 总被引：2，自引：0，他引：2
张岂之教授在长期洽学和研究生培养中,总结出研究生的培养要兼和、守正和日新.兼和指应努力做到融会中西,贯通古今,虚心吸收其他学科、其他学人的长处,形成自得之见;守正主要指做正派的人,有正义感,追求实现社会公正,在学术上走正道,讲学术道德,自觉地树立优良学风;日新即要有不断创新、与时俱进的理念. 相似文献
15.
16.
<正> 郭琦(1917—1990)校长虽然离开我们已经整整二十年了,但人们一提起郭琦先生的为人、办学理念和教育思想,总是有很多的话儿要说。而且时间越长,人们对他的思念越加强烈。如何纪念这位治学有方的郭琦校长,如何让郭琦校长的精神得以传承下去,《思念中的郭琦校长》(张岂之主编,西安出版社2010年5月版)为我们提供了一种便捷可感的途径。《思念中的郭琦校长》包括四个部分,即 相似文献
17.
《中国思想学说史》六卷本是一部由思想史专家张岂之教授主持撰写的学术著作。中国思想学术史的研究具有悠久的传统,但现代中国思想史学科的建立,则以侯外庐先生等的《中国思想通史》(五卷六册,260余万字)为主要标志。《中国思想学说史》六卷本力图在总结五十年来、特别是二十年来中国思想史研究成果的基础上,提出对中国思想发展历史的新认识,丰富和发展中国思想史学科体系。本书由总主编提出整体设想和编撰大纲,聘请各分卷主编,由分卷主编提出关于各卷的具体编撰思路。六卷本的具体分工是:先秦卷,由刘宝才、方光华教授主编;秦汉卷,由黄留珠… 相似文献
18.
中华文化渊源流长，博大精深，是中华民族的伟大创造。当代中国，文化自觉、文化自信已成为中国人民的时代语言。张岂之先生的中华文化研究，在概括中华人文精神的主要方面及其本质特征，以及揭示会通精神特质与中华文化何以生生不息、浩浩荡荡发展的强大生命力等方面，都有深刻的阐发和独到的见解，具有广泛的启示意义和参考价值。本文对此发表一点个人的感受和认识，以就教于学术界同仁和读者朋友。 相似文献