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41.
崔烨 《中国德育》2004,(3):66-67
面对职业教育的现状,我们清楚地认识到:职校毕业生,若干年后也许不是社会精英,但应该是合格公民;他们也许不是  相似文献   
42.
德苑学人     
《中国德育》2004,(10):7-7
  相似文献   
43.
近年来,在市、区教委和上级有关部门的关怀指导下,江北中学切实加强了寄宿制管理模式的研究与实践,逐步形成了全面推进素质教育,努力将学校办成以培养学生高尚的情操、健全的人格、独立生活能力、团结协作能力及吃苦耐劳精神为目标的特色鲜明的现代化寄宿制学校的新格局。  相似文献   
44.
道德危机不仅是现代社会的悲剧.更是我国当今大学生的缺憾,暴露了我国教育体制的缺陷和社会整体道德环境的恶化。高校德育需多方面探析。  相似文献   
45.
46.
经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,二者在相互作用下推动着人类及其社会的发展。在这一发展进程中,各种产物相继出现,文化就是其中之一。同时,文化在人类社会的发展中有着举足轻重的地位和作用,它常常是人类文明进步的标志之一。随着社会多极化及其内部分工的多样化,文化呈现出前所未有的多元性,各种文化应运而生。在这个改革开放日益深入的中西文化多元碰撞的时代,旧的体系逐渐瓦解分崩,新的尚未确立,此时的中国人,尤其是大部分年轻的国人一时间不能承受生命之轻。困惑、盲从,逐渐成为这些缺少信仰的人们的两大难题。  相似文献   
47.
开展学校网络道德教育的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
束亚芳 《文教资料》2006,(12):107-108
网络是科学技术发展的产物,它以极大的实用性和娱乐性吸引着越来越多的人群。它如同一把双刃剑,既有巨大的使用价值,同时也存在着值得警惕的负面影响。新时代呼唤网络道德教育,学校德育面临新课题,必须开展体验式网络道德教育活动,丰富校园文化的内涵,在体验中规范网络行为。  相似文献   
48.
49.
花苑 《家教指南》2003,(1):57-58
不争气的“龙种”1958年1月8日,四川省仪陇县环山乡困牛石村,一邹姓农民生下个儿子,取名正简,给全家带来了欢乐。刚满月,家人就请来有名的巫婆给孩子算命。巫婆说,这孩子是个龙种,将来能让全家人享福。在生活十分困难的六十年代,全家人节衣缩食,让“龙种”吃饱穿暖。父母的宠爱,让邹正简养成了惟我独尊的恶习。他常常怂恿村里的孩子偷出家里的好东西供他吃,偷完家里的又偷生产队的玉米、花生、瓜果。当他被人捉住找他父母告状时,他父母从不责备他,使他更加明目张胆,为所欲为。上学了,“龙种”对学业毫无兴趣。小学混到…  相似文献   
50.
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