全文获取类型
收费全文 | 661篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 522篇 |
科学研究 | 22篇 |
各国文化 | 14篇 |
体育 | 14篇 |
综合类 | 41篇 |
文化理论 | 2篇 |
信息传播 | 46篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 6篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 29篇 |
2014年 | 44篇 |
2013年 | 35篇 |
2012年 | 33篇 |
2011年 | 36篇 |
2010年 | 36篇 |
2009年 | 34篇 |
2008年 | 67篇 |
2007年 | 63篇 |
2006年 | 47篇 |
2005年 | 30篇 |
2004年 | 23篇 |
2003年 | 30篇 |
2002年 | 32篇 |
2001年 | 23篇 |
2000年 | 17篇 |
1999年 | 11篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 2篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有661条查询结果,搜索用时 0 毫秒
181.
182.
183.
佛教起源于古印度,流传中国已经两千多年,佛教伦理道德思想也在这两千多年的历史传承中不断丰富、发展和积淀,成为中国传统伦理道德思想的重要组成部分。中国佛教所宣扬的伦理思想如扬善弃恶、众生平等、慈悲为怀、自利利他、克己容忍、超脱生死、孝亲忠君等,对当今构建社会主义和谐社会具有重要现实意义。 相似文献
184.
李征宇 《商丘职业技术学院学报》2014,(1):10-11
"仁、义、礼、智、信"是孔子思想体系中的基本范畴。梳理孔子思想的主体内容,发现其可以称得上中国伦理思想史上第一位具有相对完整思想体系的伦理学家。要研究孔子伦理思想的核心内涵,就必须首先着眼于孔子的"仁学"思想,因为其本身就蕴含了强烈的人本意味。"仁学"思想是孔子在继承以"周礼"为核心的旧传统的基础上,将道德规范进行整合后,进而创立的以"仁"为核心的"仁"、"礼"结合的思想结构。孔子的"仁学"思想强调"仁"是朴素的内在情感,"礼"是人文的外在表征。着眼于当下,"仁"、"礼"两者的关系在新的形势下虽已有了新的定位,但两者辩证统一的关系,对开创一个有序和谐的社会伦理模式,是有巨大的规范和协调作用的。 相似文献
185.
《中华活页文选(高中版)》2014,(11):4-11
比尔:我和梅琳达很高兴能来到这里。能受邀到斯坦福做毕业演讲对于任何人来说都是一件令人激动的事情,我们尤是如此。斯坦福正迅速成为我们家人最喜欢的一所大学,它也一直是微软以及我们基金会最偏爱的一所大学。我们喜欢招募最聪明最有创造性的人去解决最重要的问题。事实证明,我们这里很大一部分人都来自于斯坦福。现在这里有三十多个基金会研究项目正在进行。当我们想更深入理解免疫系统如何帮助治疗最严重的疾病时,我们找到斯坦福一同合作。当我们想了解美国高等教育现状的改变趋势, 相似文献
186.
姜昱同 《长春教育学院学报》2014,(19)
中华文明是纵横人类历史、唯一没有出现过断层的伟大文明,自然当今中国社会的各种问题,尤其是法律问题都应追本溯源,只有深入了解其发展进程及内容,才能够真正摸清问题的来龙去脉。本文通过深入研究中国古代法律伦理的思想过程,发掘这种传统思维与刑事案件辩护之间的根本矛盾,简要结合当今刑辩实际,在顺应社会历史发展而非盲目媚外、违背客观规律的前提下,对中国刑事辩护的现实发展略抒己见。 相似文献
187.
188.
【授课背景】 一名受西方悲观主义哲学影响甚深的高中生在日记本上写下了遗书性质的文字,被其同学及时发现并秘密报告,作为语文老师和班主任的我在课前30分钟决定临时取消《陈焕生上城》一文的授课,改上《善待生命》。 相似文献
189.
宋希仁 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2000,21(5):43-49
剩余价值生产过程中的劳资关系伦理,是研究《资本论》经济伦理思想的重点。剩余价值生产中的劳资关系,体现是资本主义制度下劳资伦理关系的本质。抽掉经济关系的这个特定规定性,就不能看清被形式的平等所掩盖着的实质的 不平等关系。人格化的资本和被异化的劳动,是资本主义雇佣伦理关系的基本内容。劳资伦理关系的本质不是平等,而是雇佣;不同自由,而是专制。劳资伦理关系的调节在一般情况下有道德的作用,在利益冲突的一定界限上,道德的调节就要通过法律来解决,而且从关系的总体上说始终带有政治性。要区分资本主义经济关系和伦理关系中的两种不同的服务。 相似文献
190.
郭红 《山东教育学院学报》2007,22(1):45-47
以儒家伦理思想为主干的中国传统伦理思想在古代一直处于独尊的地位,但是在近代却遭受到激烈的批判。原因何在?我们可以从其“原”与“源”的关系上,分析在近代中国传统伦理思想的“原”在受其“源”文化的冲击下,所发生的变化,就可以更好地来探讨它遭受批判的缘由。 相似文献