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向爱护《收藏》的广大读者和作者奉献喜闻乐见．科学而富借鉴意义的文章。是本刊的不懈追求。济南博物馆张文撰文介绍此件元代玉壶春瓶，本刊遂先后向咨询组四位专家征求意见。其中一位专家根据照片认为可能不是元代作品，而另外三位则不同意这种看法。他们认为除从器物造型．纹饰、釉色认定文章定性准确外，并指出：“对元代瓷器的认知殆始于五六十年代，仿元瓷牟利是文革后收藏热复兴后的事情。此瓶20世纪60年代末出土，无伪造可能。另日本出光美术馆藏有一件相同之瓶，可能出于同一匠师之手。但国内绝少知之者，可为旁证。《收藏》对来稿采取慎之又慎的态度是十分令人敬佩的，这不但是对文章作者劳动的尊重，也是对这件几百年的瓷器及其作者劳动的尊重。”综合专家的意见，我们又询之张文女士，她告之：“此瓶乃当年在济南挖大观园地下防空洞时出土，出土情况已再无从考证。此瓶经山东省和国家文物鉴定委员会鉴定为元代之物。属国家二级文物。”在此，谨对咨询专家和作者对刊物的大力支持表示感谢。 相似文献
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花鸟画是中国画艺术非常重要的一部分,相比于人物和山水,她有着其独特的审美取向;而比之西方静物画,则有着更大的差异.它没有要求观者仅仅留意自然物象的客体,而是让观者在人与自然之间,体会诗一般的绘画空间,意在"传神".本文认为:"大景"花鸟画在这一点上有着独特的优势,它本身就完整地体现着真实的自然环境,反映出一种开阔的意境、具有宏大的场面和气势,与花鸟画中一度成为主流的折枝花鸟画相比,也显然有着更为复杂的艺术处理技巧,和更深远博大的情感联系,这一传统艺术形式在今天的复兴,犹为值得我们重视. 相似文献
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具有鲜明民族特色的中国传统花鸟画,生长于立足写意的民族绘画土壤中,画面构图的意境融入人的主观情愫。本文以中国传统花鸟画作品的构图赏析为视点,浅析中国传统花鸟画构图法则、元素中显现的意境美。我们学习中国传统花鸟画构图的艺术,可以了解那个时代画家审美观念中所蕴含的艺术性灵及历史文化内涵。 相似文献
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胡勃 《重庆职业技术学院学报》2013,(5):60-62
《孟子》中“折枝”一语,据文意考察及其他文献材料检阅,可证“折”有“屈折”义,“枝”通“肢”;“折枝”即“折肢”,当为“屈体下拜”义. 相似文献
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熊德华 《教学月刊(小学版)》2014,(5):16-18
正随着品德课程新课改的逐步深入,《品德与生活》《品德与社会》课堂不断出现新的活力,再也不见了往日的"单调"与"沉寂",演绎了一幅幅栩栩如生的画面,一首首美妙的歌曲,一个个有趣的活动……我们的品德课堂看似那么"美丽",那么"热闹",学生对道德的认识看似那么深入,可是若检查学生的道德行为,则实在不敢恭维,如说脏话、说谎话、践踏花草、折枝掐花、欺负弱小等不良行为时有发生,为什 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2013,(5):59
"柳"和"梅"是古代诗词中的经典意象。一说起"柳",我们不仅能够想起青青的柳条,更能够体会到长亭古道折枝赠别的留恋;一说起"梅",我们不仅能够看到它的颜色,闻到它的清香, 相似文献
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拙著《宋辽金纪年瓷器》(文物出版社,2004年)出版已逾10载。其间新的研究资料和成果不断问世,而拙著自身存在的问题也日见显现。故此,拾遗补阙,纠谬摘误,于人于己或都有所助益。现就拙著《磁州窑类型瓷器》一章做一补正。极盛期的珍珠地划花过去,珍珠地划花品种纪年资料十分少见,拙著中仅收录3件纪年器(北宋1件,金代2件)。而近10年来,这一品种的纪年资料则增加 相似文献
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方宝璋 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1):90-95
诗钟是一种古老、高雅的文娱活动，闽台诗钟又称折枝，其名称与体裁特征的关系甚国复杂。嘉庆年间，闽人已有诗钟活动，道光以降盛行，光绪年间传入台湾。福建和台湾诗钟从参加者、结构定期吟集到活动规则、评判法式等都十分相似。闽台诗钟之盛主要有三个方面的原因。诗钟虽有局限性，但不少作品仍具有深刻的思想性和很高的艺术性。 相似文献