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91.
罗家财 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(4):50-53
感伤主义与现代主义是欧洲两个不同时代的两种不同思潮，但两者在文学的主观性与内倾化、形象的怪异性与扭曲性、艺术的创新性与实验性等许多方面都表现出了鲜明的相同与相似特性。两个文学思潮的这种相同与相似特性绝非文学发展中的偶然巧合，其后有着深层的社会、历史与文化因由。现代主义是在十九世纪末、二十世纪相同与相似社会文化背景下对感伤主义的一种精神与文化回归。 相似文献
92.
田中阳 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(6)
本文对当代大陆、台湾现代主义文学思潮进行比较分析。认为在对艺术本体的追求、重视“表现”的艺术论和与传统、与现实主义趋拢合流诸方面,大陆、台湾的现代主义表现出某些相同的特色;而在哲学基础、对传统的态度和阶级、政治的分野上,它们又截然相异。它们之所以同,在于文化文学传统相同,社会经济转型相同,也受文学自身规律制约;它们之所以异,则归根结底是由社会制度、经济形态和意识形态根本不同所导致的。 相似文献
93.
李倩 《南阳师范学院学报》2008,7(8):48-51
茅盾早期在诸多思潮中选择了对法国批判现实主义文学思潮的创造性接受,形成了自己独立的文艺思想,进而积极汲取和借鉴其代表作家的创作技巧和艺术主张用于自身的小说创作之中。 相似文献
94.
目前在现代文学方面研究文学思潮的文章逐步增多.中国现代文学思潮的研究不同于一般的中国现代文学史的研究.思潮着重于探讨一定时代背景和社会历史条件下作家的创作意识、读者的阅读意识和批评意识.研究文学思潮更能反映出文学的发展流变的规律.但在研究中却存在着概念、界限不清的问题. 相似文献
95.
96.
97.
岛崎藤村是日本著名诗人和小说家,他生于一个古典学者家庭,曾在明治学院接受基督教的洗礼,具有浓郁的诗人气质。长篇小说《春》是其重要的一部代表作,是作者以自己的人生经历为范本进行创作的。本文将从作品与日本自然主义文学思潮的内在联系这方面探讨一下《春》这部作品的深刻内涵。 相似文献
98.
胡婷 《伊犁师范学院学报》2013,32(3)
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所形成的民族化、大众化的现实主义文学思潮,继承和超越了前期现实主义文学思潮,一度成为中国当代文坛的主旋律.然而,《讲话》中所涉及的文学与政治的附庸关系,却在一定程度上阻碍了现实主义文学创作,尤其是在新中国成立之后,文学创作本有的独立自由性被强行剥夺,现实主义创作陷入公式化、概念化的教条主义理论框架中.因而,全面、客观评价《讲话》的现实意义成为一种必然的认知. 相似文献
99.
陶虹飞 《淮北职业技术学院学报》2013,(5):73-75
王达敏先生的《中国当代人道主义文学思潮史》是中国当代文学研究中一部非常重要的理论著作,通过“十七年文学”人道主义思潮、启蒙人道主义文学思潮和世俗人道主义文学思潮三个不同阶段代表性作家作品的研究,掀开了当代文学中蕴含的人道主义思想面纱,在善与爱中生发出对同情人道主义的准确阐释,完成了对当代人道主义文学的全新解读。这是第一部中国当代人道主义文学思潮史,它的面世,必将对当代文学研究与作家创作产生重要影响,定当会引领一代人文价值潮流。 相似文献
100.