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81.
颓废主义，象征主义，唯美主义是19世纪中后期欧洲“世纪末”学大潮中涌现的三支学流派，它们在产生，发展中相互影响，象征主义是颓废主义和唯美主义产生的源头，兼具唯美与颓废二种美学特征，颓废主义是唯美主义发展成熟的酵母，颓废主义自身也在唯美主义学中得到发展，三的概念与内涵相互渗透，相互交融。 相似文献
82.
“东亚地区交流的历史变迁与发展状况”国际学术研讨会综述 总被引：3，自引：0，他引：3
史革新 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(5)
1923年2月,周恩来以"飞飞"的笔名,在中共旅欧支部创办的刊物《少年》发表了《评胡适的"努力"》一文,批评热衷于政治改良的胡适所鼓吹的"好政府主义"。周恩来在文中以"革命救国"论批评胡适对军阀统治的"迷信",抨击胡对帝国主义列强抱有的幻想。其时,五四新文化运动的高潮已过,胡适已经和周恩来等马克思主义者在政治上、思想上分道扬镳。从周恩来这则评论看出,五四新文化思潮发生的这种分化是不可避免的。从中分化出的革命救国论者与社会改良论者在政见上既"异中有同",又"同中有异",而最终则他们之"异"大于他们之"同"。 相似文献
83.
王平 《合肥联合大学学报》2002,12(4):8-14
康德历史哲学与其先验哲学具有内在的关联性，它既想继续解决康德哲学中自由与必然的冲突，又想打通政治哲学和道德哲学的分立，在这些尝试中，康德哲学流露出新的走向并对后世哲学有着重大影响。然而，康德历史哲学又难以摆脱其哲学固有的矛盾特征，它不可避免地会陷入二律背反的困境。 相似文献
84.
新闻的社会性建构决定中国对西方新闻专业主义的学习必须是创造性的“拿来主义”建构,“中国质素”的植入是保证其免于“逾淮成枳”的根本性规约.“中国质素”主要表现为党管媒体的政治维度、中国作为发展中国家的发展维度以及中国新闻业传承的启蒙维度.然而“中国质素”重构不是“中国质素”的自构,而是“中国质素”与西方新闻专业主义在积极互动中进行建设性的重构.然而新闻专业主义“中国质素”重构只是一个框架性的建议,这个框架具有开放性,不过,在一定历史阶段这一建构框架具有相对不可僭越的稳定性. 相似文献
85.
美国在50-60年代发起了一场声势浩大的教育改革.哈佛大学校长科南特、结构主义心理学布鲁纳的思想理论对这场改革起到了极深刻的影响.本文回顾了改革的主要发展,分析了指导改革的教育思想之哲学基础,并认为,缺乏新的科学观相关理论的指导是这次改革失利的原因之一. 相似文献
86.
沈丹 《江苏经贸职业技术学院学报》2006,(1)
不动产物权登记是物权法中的一项重要制度,不动产物权登记的变动在不同立法体制下表现出差异。我国的法律应结合我国的实际,对不动立登记效力作出统一的规定,以便更好地维护产权交易安全。 相似文献
87.
88.
鲁迅的《秋夜》集中描写了两组互相对立的形象：一组是象征中国封建专制主义的天空和为封建专制主义效劳的月亮和星星；一组是与天空对立的小粉红花、枣树、恶鸟和小青虫。在对小粉红花、枣树和小青虫的比照描写中，作者突现了枣树的具有强烈个性主义的品格特征，从而很好地张扬了作者的个性主义思想。 相似文献
89.
新制度经济学理论范式已然成型,其基本原理和研究方法逐步渗透到经济学各领域,并悄然成为经济学界不可或缺的重要常识之一。我国开设和研究新制度经济学课程起步较晚,在教学内容与教学方法上均存在诸多缺陷与问题。要有效提升新制度经济学的教学质量,必须依据其内容庞杂抽象以及理论性强且争议不断之典型特征,从教材选用与教师讲授两个层面入手,全面整合、梳理与变革教学内容,同时全方位与深层次推进案例教学法、文献阅读法与问题教学法,构建启发式教学、参与式教学和讨论式教学等各种教学方法有机结合的多元互动教学体系。 相似文献
90.
章小谦 《江西教育学院学报》2003,24(2):92-95
把科举制放在儒家文化的大背景下考察，可以发现科举制是封建专制主义与儒家德治主义相结合的必然产物。但是，由于儒家德治主义以德取士的人才观是以伦理主义为价值取向，而科举制的实际运作过程却是以智识主义为价值取向，两者之间存在着内在的冲突，科举制不但难以实现儒家德治主义以德称位的政治理想，而且也不可能转纪为现代的文官考试制度。 相似文献