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11.
渴望拍拍衣六有分冬布身丰的灰尘每参礴振作疲把信合衰未行囊沙过浅浅的银河去摘一朵兀弃井才‘采一束星星草儿一到外面的世界去@赵春利$河南辉县市拍石头乡中心校  相似文献   
12.
杜牧有两句诗: “公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。”说白发最公道。但值得思索的是,人们都喜欢春风、梅花和青山而不喜欢白发,这却有点不公平。特别奇怪的是,古代一些文人,都厌恶白发,一见白发就拔,几乎成了一种风气。本文只说说有关白发的事。  相似文献   
13.
王瑶:国家一级演员。中国儿童艺术剧院演员。1970年进入河北省保定地区文工团,1974年被招入部队文工团,曾在芭蕾舞剧《白毛女》中饰演喜儿,并在多部小舞剧和双人舞、独舞中任角色;曾到河北、内蒙等地的城乡、部队及边防哨所演出。1978年进入中国儿童艺术剧院从事儿童剧表演,先后参加《马兰花》、《寒丹鸟的秘密》、《我要当冠军》、《曼卡与国王》、《和月亮交谈的六个晚上》、《十二个月》、《姑娘,跟我走》、《开天辟地人之初》、《皇帝的新装》、《青鸟》、《月光摇篮曲》等剧的演出并多次获奖。1996年获第三届中国话剧金狮奖;1998年被文…  相似文献   
14.
在中国上个世纪60年代、70年代,郭路生开始创作朦胧诗。大量详实的资料无不证明,郭路生就是中国朦胧体诗歌的创始人。有人把诗人郭路生称为一代诗魂,因为他的诗歌曾经那么深地以尊严、力量、鼓励、陶冶过整整一代人。即使在经历了现代诗歌各种风潮冲击和涤荡的今天,这些诗的语言与架构也并不滞后.重要的是作品背后的巨大载力,使诗的生命植根于时代与人们心中,使诗歌魅力永不衰竭。  相似文献   
15.
征引多种中外文献资料,从古代朝鲜的弓箭与弓术、帝王将相对射技的钟爱、射技与古代国民教育,以及现代朝鲜半岛的射箭运动等几个方面,论述了朝鲜民族自古就是一个擅射的民族,使我们对朝鲜民族的武技历史有一个较为全面的认识.  相似文献   
16.
在中国现代诗歌史上 ,艾青以其独到的审美理念以及创作风格在中国诗坛上占据重要地位。他打破了中国诗歌现实主义的概念化、公式化的模式 ,进一步丰富与发展了新诗艺术 ,完成了中国新诗史上中西文化“综合”的任务。  相似文献   
17.
18.
常峰 《吉林教育》2009,(5):78-78
在语文诗歌教学中,教师应积极引导学生,根据诗歌的风格特点、审美情趣、价值取向,再结合学生自身的理解,进行情境导入式教学,让学生领会诗歌丰富的内涵,进而濡染其心灵,陶冶其性情,培养其兴趣,提高其素养。  相似文献   
19.
月亮作为一种情结,存在于中华几千年的文明史之中。上至文人雅士,下至平民百姓,都对月亮有一种特殊的情感。从嫦娥奔月的图腾神话时代开始,月亮便是轻盈美丽的象征,或是忧伤的寄托以及思念的信物,咏唱月亮的诗歌代代相传。几千年过去了,曾经圣洁的月亮却似乎越来越远,越来越朦胧。  相似文献   
20.
王维的禅修内涵与诗歌创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
王维的禅修内涵包括北宗和南宗两个部分 ,前期以北宗为主 ,后期以南宗为主。不同的禅修内涵对王维的思想和人生道路选择影响巨大。在北宗影响下 ,他念佛、坐禅、归隐 ;在南宗影响下 ,他“身心相离” ,隐于朝和吏。不同的禅修内涵也使他的诗歌创作带有明显的前后期特点。  相似文献   
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