清帝北巡围场述略     

冯亚平 《承德职业学院学报》2006,11(1):104-106

清帝相度地势,酌建木兰围场,进行大规模军事演习,从而达到民族团结、稳固边疆、安定民心的政治目的。  相似文献   

《木兰诗》中木兰承载的文化意蕴     

邬永辉 《语文教学与研究》2006,(3):49-49

《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱。渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴。  相似文献   

塞罕坝草原     

陈金超 《八小时以外》2010,(8):94-94

塞罕坝全称是“塞堪达巴罕色钦”,蒙古语,塞堪达巴罕是美丽的山岭,色钦是河源,意为：美丽的山岭下葡可源。塞罕坝位于河北省东北部,这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。这里的“千里松林”曾是辽帝狩猎之地,“木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋猕”之所。  相似文献   

项目教学系列化培养先进制造技术人才——访南京工程学院汪木兰教授     

《中国现代教育装备》2010,(13):4-5

项目教学法是一种以工程实践为导向、充分体现现代教育理念的先进教育方法,南京工程学院先进制造技术工程中心旨在学习借鉴德国高等工程和高等职业教育的先进理念和成功经验,结合我国国情开展应用型高等工程（职业）教育改革的探索和实践,并采用了德国“3＋1”的教学模式,以机械设计制造及其自动化专业中数控加工与维修专业方向作为试点,进行了“小范围、大幅度”的教育教学改革,  相似文献   

木兰传说辨正     

时国强 《商丘职业技术学院学报》2009,8(6):64-66

木兰事迹反映了北朝的尚武风习,同时也揉合了一些汉民族的道德观念,是民族交融的产物。黄陂、延安等地的木兰传说与当地的木兰山、万花山等有密切的关系。营廓、亳州的木兰传说有一定的联系,这是由于地理接近的缘故。  相似文献   

紫塞明珠·承德     

杨能斌  范捷  郄少华 《报林求索》2009,(11):32-33

承德地处河北省的北部,距北京224公里,拥有闻名中外的避暑山庄、外八庙、木兰围场和金山岭长城等。清代皇室每临夏季到此避暑度假、处理政务,被誉为清代的第二政治中心。  相似文献   

被子植物的一个“多系-多期-多域”新分类系统总览   总被引：1，自引：0，他引：1  

吴征镒  路安民  汤彦承  陈之端  李德铢 《中国科学院研究生院学报》2002,40(4):289-322

这篇文章是作者在1998年发表的两篇文章的续篇。在那两篇文章中作者论述了关于被子植物系统发育和演化问题的基本观点：本提出木兰植物门(被子植物)的一个新分类系统纲要，将木兰植物门分为8纲40亚纲202目和572科；其中命名了22新亚纲(Annonidae，Illiciidae，Ceratophyllidae，Lauridae，Calycanthidae, Chloranthidae, Aristolochiidae，Polygonidae，Plumbaginidae，Bromeliidae，Zingiberidae，Juncidae, Poaidae，Paeoniidae，Papaveridae,Trochodendridae，Betulidae，Malvidae，Ericidae，Myrtidae，Rutidae，Geraniidae)和6新目(Degeneriales，Aizoales，Platanales, Dipentodontales，Meliosmales，Balanitales)。并对每个科所包含的属、种数和地理分布作了说明。  相似文献   

织，织，织     

吕群芳  海绵方球 《世界儿童(小学生阅读版)》2008,(11):34-35

立秋以后,天气一天比一天凉,秋意渐渐浓了。晚饭后,我煮了一壶冰糖红枣茶,放到露台的石桌上。又从屋里拿了条薄薄的毯子,舒舒服服地躺在外婆留下的老式藤椅上。慢慢地喝茶,悠悠地吟诵古诗:  相似文献   

坝上冬日     

琴剑 《科技新时代》2006,(1):18-21

坝上平均海拔1500米，丘陵地带，树木多为白桦和落叶松。要感知草原的原始风貌，必须要到坝上深处——木兰围场的塞罕坝草原。  相似文献   

木兰故事的孝文化演变及其文化内涵     

张雪 《天中学刊》2014,29(6):16-19

木兰故事中的孝文化主题是木兰形象成为文学文化史上典范人物的重要原因之一,也是木兰故事在千余年的流变中一个始终较为稳定的主题.从北朝的《木兰诗》到清代各种小说戏曲,历代叙述者们都试图采取不同的角度和方式阐释木兰的孝行.从孝文化的角度关注木兰故事,分析其生成、发展、兴盛的演变轨迹,进而揭示其内在的文化内涵,对于木兰故事研究有着重要意义.  相似文献