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71.
郑剑顺 《三明高等专科学校学报》2004,21(1):51-56
考察、探讨了林则徐在江苏任职期间的货币思想和实践，认为林则徐在江苏期间的货币思想有不少闪光点。洋钱对中国来说是一种新事物，林则徐对洋钱的青睐和仿造，体现了他开眼看世界和“师夷”的兆头。由于朝廷的昏庸、保守，使传统货币改革难于起步。涉及货币的有关实践，体现林则徐办事之周密、认真，体现其实事求是的为官作风，也体现其体察民情、访求民意的可贵精神。 相似文献
72.
李志忠 《伊犁师范学院学报》2008,(2):47-51
通过对一个鲜活的新疆汉语方言民间故事文本《林则徐和伯锡尔》的全方位语言学解读,生动地展示新疆汉语方言词汇与语法方面细节性的特点,是本文在方法论层面上有意识的探索。同时,也希望通过对这一文本的语言学描述,为新疆民间文学进一步的文学研究和文化学的研究提供可信的语言学依据。文中大量的同样来自新疆民间故事的书证材料,则为结论的信度提供了坚实的保证。 相似文献
73.
魏羲之 《语文月刊(学术综合版)》2008,(5):55-55
林则徐是中国杰出的民族英雄。被誉为“中国开眼看世界的第一人”,他出身贫寒。4岁开始读书,7岁学文,14岁中秀才,20岁中举人,26岁中进士,先后出任浙江杭嘉湖道、盐运使、江宁布政使、两江总督、钦差大臣等职,在清代官场可以说是风云人物。 相似文献
74.
关于鸦片战争中英军北上的原因,人民教育出版社高中历史教科书是这样论述的：1840年6月,英军舰队侵入广东海面挑衅,鸦片战争由此爆发。广东防御严密,英军无隙可乘,就沿海北犯,进攻厦门。这一说法首先来自于林则徐本人,在《英人续来兵船及粤省布置情形片》中,他认为“第恐在粤,无隙可乘,该处夷船趁此南风盛发,辄由深水外洋扬帆鼠窜”。在稍后的《英兵船在粤寻衅现续筹剿堵情形折》中,他这样写道,“被风拒之甚力,无隙可乘,故来者随到随开,即存者亦旋停旋驶”。 相似文献
75.
文章以林则徐的流放诗为依据,对林则徐在流放期间心态调适之途径进行了探讨。向朋友倾诉、关切他人忧患、知恩感恩情怀、勇于承担责任、忧国忧民的大爱等是林则徐丰富情感的表现,是他调适平衡、淡化个人忧愁、成就人生辉煌的途径。 相似文献
76.
韩璀璨 《青苹果(高中版)》2014,(12):54-54
奋进是一个积极进取的词，是激发我们向前的一股力量。奋进是岳飞“待从头、收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志；奋进是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的崇高信念；奋进是林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的生命承诺。 相似文献
77.
子曰:"知之为知之,不知为不知,是知也。"小时候是从父亲口中听到的这句话,但不是很理解,只觉得朗朗上口,就记住了。求学的时候,才明白了它的含义,便把它当成求学态度的第一要义。等到自己成为了一名老师,更是时时警记,因此自我感觉还算是一个谦 相似文献
78.
80.
早年读林则徐,记忆中两个场景历久而不灭：一场景是虎门销烟,林则徐一声令下,无数熟石灰纷纷投入销烟池,池内顷刻便如汤沸,民众欢声雷动,洋夷失色,林则徐神色坚毅;另一场景是西去路上,满目荒凉,林则徐青衣小帽,面色沉郁,壮怀难酬,蒙冤远流, 相似文献