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31.
2007年10月,我馆通过西街北环路社区征集到已故居民余兰英本人保存的一份“张掖县人民法院刑事判决书”,这是一份有两个被告且婆婆因长期虐待媳妇被列为第一被告,丈夫则为第二被告的离婚判决书。 相似文献
32.
蔡琰的<悲愤诗>被大多数学者认定是自述身世之作,于是人们往往依据诗中的内容来探索她的生活经历.但详绎此诗可以发现,诗中所叙乃是董卓部下劫杀掳掠的暴行及其给人们特别是妇女所造成的深重灾难,而与蔡琰本人的处境和遭际不相符合,因而<悲愤诗>并非蔡琰自述身世之作.在此基础上,考察东汉末历史事实,可以认定:蔡琰没入匈奴之事容或有之,但并非没入左贤王.她不久即被赎回,因而并没有所谓滞留南匈奴十二年并生有二子之事. 相似文献
33.
下乡、进藏十余年,她不仅没有被苦难击倒,反而自得其乐,大展拳脚;官至总编辑,仍常常手把手教那些刚工作一两年的小姑娘采访窍门,顺带也一起讨论衣着品位;已然荣升祖母,但照样在聚会上和同事们嘻嘻哈哈,蹦蹦跳跳,高唱陕北民歌《兰花花》……这就是卢小飞,一位干得卖命、活得漂亮的女报人。 相似文献
34.
35.
36.
汉代文献在文字载体、书写和排列顺序等形制方面已基本定型。汉代已建立后世所遵循的以内容、主旨为基础的标立书名以及署名、结集的规范，但是先秦某些习惯也在延续。汉代著作方式众多，以注解、汇编为主。 相似文献
37.
《中国女报》于1907年1月14曰在上海创刊。百年沧海桑田，中国女性的地位已然从当初的“呼唤觉醒”转变为“世纪关爱”。回望过去，《中国女报》虽不是中国新闻史上第一份女性报纸，但她却代表了那个时代妇女觉醒初期第一批女性报纸的办报特色，是诸多女性觉醒呼唤者的精神结晶，也是妇女为自己争取权利的舆论平台，更是19世纪末各类国人办报思想中女性主义部分的总结。 相似文献
38.
在舆论对直播产妇分娩的争议声尚没有休止之际,央视《中国人口》栏目又于2004年6月30日下午再次直播产妇分娩。与上次直播顺产不同的是,此次直播的是剖腹产。这次直播之后引来了更大争议。一些专家认为这类直播不宜大面积传播,而“应小范围播放较合适”。(见7月2日《江南时报》 相似文献
40.
奥普拉·温弗瑞的传奇人生与主持风格 总被引：2，自引：0，他引：2
奥普拉·温弗瑞(Oprah W infrey),美国著名的电视脱口秀节目主持人,一个在世界电视发展史上大放异彩的名字,作为一个黑人妇女,她所主持的节目和她取得的一系列成就,以及她传奇的人生际遇都给人们留下了深刻的印象。奥普拉所主持的电视谈话节目《奥普拉·温弗瑞脱口秀》长期占据着美国脱口秀节目的头把交椅,平均每周都有将近3300万名观众如期坐在电视机前听她犀利如剑、妙语连珠的谈话,该节目连续18年排在美国同类节目的首位,并且在海外110多个国家播出,是目前为止电视史上收视率最高的脱口秀节目。她本人曾4次把美国“最受欢迎电视人”的奖… 相似文献