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61.
西晋末年,北方战乱频仍,大量中原居民被迫南迁。名门望族也纷纷南下会稽,与土著的豪门士族汇合,一时名士荟萃,人文鼎盛,冠于江左,使得绍兴在魏晋时期大放光彩。《世说新语》对此都有相关记载。 相似文献
62.
郑英明 《荆州师范学院学报》2011,(12):20-21
受30年代特定的社会政治环境和林语堂自身的经历以及他所接受的资产阶级政治文化思想的影响,林语堂在这一时期极力推崇道家,并在老庄哲学的直接影响下形成了他名士式的心态：在对待政治的态度上,他标榜“不涉政治”,当纯粹的文化人,主张“超政治”和“近人生（情）”;在文学上,他创立了独特的远离政治现实的文艺理论体系;在生活上,他用幽默和闲适等手段来借以逃避现实,表明取向。这种名士式的心态也显示出林语堂在现代文学史上的“特别的存在”。 相似文献
63.
潘程环 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(6):100-103
《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。它借助对名士的讥讽解构了名士日常的权威,实现一种狂欢式的解放;借助艳情的描绘解构了鼓荡人心的革命理想,为各个层次的广大受众提供了某种想象性的满足,就像《哈姆雷特》、《红楼梦》一样具有了追求自由的文本生命。 相似文献
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魏晋时期,玄学勃兴,但儒学仍然以社会底蕴的方式延续、传承。魏晋的玄学名士大都儒道兼综,他们不但不废儒学,而且具有深厚的儒家底蕴,尤其注重儒学中的礼学,并将其作为齐家、传家之家庭教育的主旨,及巩固家户门风的思想依据。即便是身为著名玄学家的嵇康、阮籍也不例外。 相似文献
68.
大凡大才子、大艺人、大文豪、大学者，处世待人的方式，多与常人不同，这与他们看待世界的独特眼光有关。他们的思维方法、处理俗事的手段都不会循于常理。人常说：真名士，自风流。说的就是这个道理。 相似文献
69.
近几年来,笔者应友人之邀,对散落于陕西宝鸡民间地区（以岐山、宝鸡、凤翔为主）的近百件清代书画作品进行过鉴定,在欣赏这些琳琅满目的百年翰墨的过程中,眼界得到了开阔,心灵得到了洗礼,深为祖国传统书艺的魅力与神韵折服。现就其中部分珍品予以简析,以与诸同好共赏。 相似文献
70.
张大千,这位被徐悲鸿誉为"五百年来第一人"的绘画大师,他的艺术作品随着社会的进步,被越来越多的藏家所赏识,变得洛阳纸贵,一纸难求;他飘然若仙、潇洒豁达的名士风度,被越来越多的人敬慕;他淳厚待人的洵洵儒风,被越来越多的人赞颂…… 相似文献