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41.
在经济/文化全球化的进程当中,网络媒介文化实际上已成为一支重要力量,它对政治、经济、文化和大众生活等多个领域起着组织、整合和导向的作用。有鉴于此,揭示网络文化、传播和媒介在全球化进程中的地位和作用,在此基础上探讨全球文化传播的战略与技巧,并对我国宣传管理部门和媒体在全球文化传播中进行准确的定位和富有成效的决策,对于学界和业界来说,是一项紧迫的任务,同时具有重要的现实意义。网络与“第三文化”的兴起从狭义上说,文化是指文学和艺术这样的人类言语和思维的精华所在。从广义上说,文化也包括了人类社会生活和群体行为的方… 相似文献
42.
曹利华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,42(5):82-87
马克思在批判“异化”劳动将人的本质变成仅仅维持自己生存手段的同时，深刻地论述了“人也按照美的规律来建造”世界的人的本质特性。由于人类不像动物那样只受肉体需要的支配进行生产，而是在社会实践中全面地改造自身(形体、精神、意志、情感)和美化自身的生存环境(社会、自然)，创造着明的物质世界和精神世界，创造着美，所以马克思所说的“美的规律”不是指某些事物的一般性规律，而是指“人的创造活动的规律”，这样就从根本上揭示了人类劳动的本质和美的本质。从这一点出发，我们就可以分清物质生产所创造的现实美和精神生产所创造的艺术美是分属存在和意识的两种不同范畴的美，同时也就弄清楚了自然美的本质和自然物的形式美是分属两种不同性质的美。 相似文献
43.
李宝灿 《中国石油大学胜利学院学报》2004,18(1):22-23
如何看待义和利的关系,不论在我国古代历史上还是新中国建立前后都有不少经验教训.十一届三中全会以后,随着党的正确的思想路线的确立,社会主义义利观才得以健康成长起来.每一个共产党人都应该继承和发扬中华民族优秀文化传统和党的优良传统,树立正确的义利观,坚持立党为公、执政为民. 相似文献
44.
45.
明弘正间审美主义倾向之流布 总被引：1，自引：0，他引：1
明代文学自永乐年间始为重事功、重义理的台阁体文学所擅坛 ,经洪、宣、正、景、天、成诸代 ,至弘、正间才有所变化 ,其中一重要的原因即审美主义要素的大幅度增长 ,遂取代了尚质论文学观的地位 ,也只有在这一背景之下 ,才有了我们今天把握到的明中后期文学的一个差异性面貌。鉴于长期以来 ,文学史与文论史界疏于对这一变化状态及其复杂性等的研究 ,本文试图在此有限的篇幅中 ,经过具体考察 ,对相关问题作些开掘。 相似文献
46.
本文梳理了我国电视媒体在汶川地震中的出色表现及外媒反应,借助网民观点指出了个别报道人文情怀的缺失.进而做出面对灾难事件,应当怎样将信息传播与舆论引导有机统一的媒体反思. 相似文献
47.
第Ⅰ卷(选择题30分)一、(9分,每小题3分)1.下列各组词语中加点字的书写无误、读音完全相同的一组是()A.腈纶囫囵抡大锤语无伦次美轮美奂B.锒铛走廊铁榔头不稂不莠螳螂捕蝉C.答腔耷拉褡裢儿一沓钞票前言不搭后语D.马弁便利辩证法漫山遍野事实胜于雄辨2.依次填入下列各句横线处的 相似文献
49.
吕安兴 《南通师范学院学报》2000,16(4):13-15
自我实现是人的一种高层次心理需要和普遍追求。尊重人的自我实现愿望和权利，对于发挥人的内在潜力，实现人的价值，以及推进社会主义现代化建设。具有积极的意义和作用。思想政治工作的任务是以唯物史观和马克思主义人学理论为依据，引导人们克服个人主义、利己主义的自我实现观，树立科学的自我实现观．创造出既对社会有价值又拥有个人幸福的人生。 相似文献
50.
英国政府废除殖民地奴隶制度是英帝国及其殖民地历史发展、演变的结果.英属西印度奴隶制种植园经济在英国市场享有的垄断地位与自由贸易的发展取向背道而驰,注定了奴隶制度的没落;福音主义思想和自由主义政治经济学的传播,逐渐改变了政治家和公众对奴隶制的态度;西印度在英帝国内经济地位的下降,有助于打消政治决策者废除奴隶制度的顾虑. 相似文献