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朱玉福 《阿坝师范高等专科学校学报》2008,25(2):42-45
西藏的门巴、珞巴族是我国人口较少的民族之一,随着国家和西藏自治区对门巴、珞巴族专门扶持力度的加大,门巴、珞巴族地区社会经济取得了很大发展。尤其是青藏铁路的全线通车,为该地区利用得天独厚的地理、自然资源优势发展特色经济带来了新的契机。本文就如何挖掘门巴、珞巴族地区特色农、林、生物、旅游产业,加快该地区小康社会的全面发展．提出了建设性的建议。 相似文献
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“十·一”前夕,北京天安门广场矗立起56根恢宏壮观的“民族团结柱”。在国家博物馆一侧（东侧）,依次是汉族、回族、维吾尔族……珞巴族;在人民大会堂一侧（西侧）,依次是蒙古族、藏族、苗族……基诺族。为什么以这种顺序排列56个民族？ 相似文献
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王静雯 《康定民族师范高等专科学校学报》2015,(3)
传统文化要在新形势下发展,变迁是一个重要途径。在现代化浪潮中,西藏林芝地区米林县南伊乡琼林村三层次的传统文化,即传统物质,传统习俗,传统思想都已经经历了或者正在经历的变化,在不同程度上进行了变迁。 相似文献
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西藏的门巴、珞巴族是我国人口较少民族之一.新中国成立以来,门巴、珞巴族教育事业得到了巨大发展.但门巴、珞巴族教育仍是我国教育发展程度最低的两个民族.随着我国加大对人口较少民族的扶持力度,采取各种有效措施,促使门巴、珞巴族教育事业的全面发展,这也是门巴、珞巴族建设小康社会的现实要求和各民族共同繁荣发展的本质要求 相似文献
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刘春雨 《南宁职业技术学院学报》2012,(6):19-22
珞巴族所处的独特自然地理环境,造就了其特有的生产生活方式,也造就了其独特的民族服饰文化。在色彩的运用上,珞巴人服饰喜黑、尚红,同时以丰富的色彩作为镶边点缀与装饰,体现其自然崇拜的审美意识和哲学理念。在服饰材料的选用上,喜用野生植物纤维与兽皮材料是其重要特征。佩饰设计源于灵物崇拜,服饰款式造型粗犷而神秘。服饰线条优美而含蓄。珞巴族的传统观念和文化心理尽在其服饰中得到诠释。 相似文献