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苏霍姆林斯基说过:"在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。"小学低年级学生天真活泼、童趣横生、求知欲强,在学习的过程中,他们往往会大胆地提出各种见解和疑问,甚至异想天开的问题。此时,教师如果能给予充分的肯定和鼓励,并积极调控引导,学生就会碰撞出智慧的火花,课堂就会精彩纷呈,焕发出生命的活力。【案例】《雨点儿》教学片段师:大雨点儿和小雨点儿从空中飘落下来时说了许多悄悄 相似文献
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《湖北函授大学学报》2018,(8):180-182
本文论述了在江苏省建立高职英语在线课程平台的必要性及原则,充分分析了该在线课程平台对于信息时代要求、分层次教学、自主学习能力、团队精神并建立终身学习的理念、高职院校资源共享的实现情况以及在建立过程中存在疑惑。 相似文献
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正所谓责任心就是指个人对自己和他人、家庭和集体、国家和社会所负责任的认识、情感和信念,以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、恒心、孝心、同情心、善心等相比,是"群心"中的核心。小学生的责任心是一种良好的习惯性行为,是孩子健全人格的基础,是能力发展的催化剂。可分为国家责任心、社会责任心、学校责任心、家庭责任心和自我责任心五部分,其中自我责任心是最根本的。笔者认为可以从以下方面 相似文献
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田耕滋 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2008,26(1):47-49
学界一般认为司马迁的天人观存在着天命论和反天命论的矛盾性,问题没有这样简单。司马迁的“天”、“天道”、“天命”,是德与力相统一而成的历史必然性,只因其超个人性而被称为“天”,它已经把董仲舒之“天”的神性虚化了。这种“天”与内涵不同的两种“人”构成了两种天人关系。一种是王者自己的活动决定了王权的兴废,被司马迁认为是“天”对“人”的支配;另一种是历史个人自己的活动不能决定自己的命运,使司马迁对“天道”产生了怀疑。使司马迁产生理论困惑的原因在于他没有把个人对历史的作用与以王权为象征的“历史合力”对历史的作用区分开来。尽管如此,他把当时神学阴影下的天人关系之讨论引向了人自己的活动与自己命运之关系的讨论,使他登上了当时思想史的顶峰。 相似文献
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课堂是学生间的有效合作,师生间的科学对话,学生在学习中寻找未知的场所,学生是学习的主人．本文结合教学实践,探求如何抓住课堂即时生成的资源,把握好时机,引导学生深入探究,发展能力,让课堂生机勃勃． 相似文献
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