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131.
瞿秋白的散文在其文学创作中独具一格。他的散文坦露了一个政治家内心深处的真实情怀,具有鲜明的个性特征,客观反映了当时社会的实际状况,表现出独特的艺术风格和审美情趣。  相似文献   
132.
瞿秋白是中国共产党早期重要的政治活动家和理论宣传家,大革命时期曾担任党中央机关报刊的主编。他凭借自身深厚的马克思主义理论修养和丰富的革命报刊活动经历,为党的革命事业和新闻宣传工作做出了重要贡献。瞿秋白在大革命时期运用报刊积极宣传中国共产党的政策主张,热情传播马克思列宁主义科学理论,正确指导无产阶级革命斗争,为中国共产党打造了坚强的舆论阵地,积累了宝贵的报刊工作经验,同时也丰富充实了中国共产党的办报经验和新闻思想。  相似文献   
133.
政治与文学是两个不同的领域 ,既能相互交融 ,又存在矛盾。瞿秋白在 2 0世纪 30年代参与左联文学活动时期 ,处于政治家与文学家两种身份的自我认同之间。他在这个时期对新文学的贡献和认识上的偏误 ,值得今人思索  相似文献   
134.
为了对瞿秋白作出一个符合历史的评价, 对第一次“左”倾盲动主义错误的成因具有再评价的必要与意义。首先, 这次错误的产生在当时历史背景下具有不可避免性, 是大革命失败后, 中国共产党开始探索适合中国国情的民主革命道路中一次集体性失误。这种失误从某种意义上是初次探索所必然付出的代价。其次, 从八七会议的情况以及十一月扩大会议通过的在理论和政策上指导这次错误的决议案来看, 共产国际及其代表罗米那兹, 对“左”倾盲动主义错误的形成起了主导的、决定性的作用。受命于危难之中的瞿秋白, 领导全党努力探索适合中国国情的革命道路, 建树了不可磨灭的功绩。他无愧于我们党的卓越的领导人之一的光荣称号  相似文献   
135.
瞿秋白在《多余的话》中提及的“历史的误会”之说,并非出于自谦,而是暗指那些是非曲直未曾理清的历史公案而言。本文认为:瞿秋白在大革命失败后出任中共中央主要负责人,是革命的选择,是党的抉择。而不是“历史的误会”;瞿秋白在中共“八七”会议后,曾犯有“左”的错误,其理论根源是来自共产国际的误导;瞿秋白在中共六届四中全会前后,曾遭受王明一伙的政治迫害,是王明“左”倾路线的受害者;历史的教训:一、革命不能输出;二、不能搬用别国的革命模式;三、在认定革命性质时要依据本国的经济发展程度;四、要消除产生历史悲剧的思想根源  相似文献   
136.
137.
138.
马克思主义理论家瞿秋白是中共早期关于资本主义发展历史进程研究的代表。他从中国革命是无产阶级世界革命的重要组成部分这一战略高度,以马克思主义关于资本主义基本矛盾的学说与世界历史观为指导,精辟地论述了资本主义国际化的必然性,资本主义国际化与世界社会主义的实现、资本主义国际化与近代中国国情及中国革命、从资本主义国际性认识资本主义等问题。这些论述具有重要的理论意义,对研究当代资本主义仍具有多方面的启迪。  相似文献   
139.
瞿秋白与茅盾曾就文艺大众化问题展开争鸣。分歧集中在对“五四”文学语言的基本评价 ,以及在推进文艺大众化过程中“技术”与“文字”何为主次等问题上。由此可以发现二人在文学观念上差异及产生差异的深层原因。瞿茅二人在争鸣中表现出的求同存异、不为贤者讳的批评风范 ,为今天的文学批评树立了榜样  相似文献   
140.
瞿秋白的统一战线思想包括三个方面:即建立革命统一战线的必要性和可能性;对中国资产阶级的分析及党应该采取的政策和策略;无产阶级领导权思想。笔者认为,与同时期的党的其他领导人相比,瞿秋白的统一战线思想是系统而完整的。尤其应该指出,他是党内明确提出无产阶级领导权思想的第一人。  相似文献   
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