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71.
挪用公款“归个人使用”的立法解释,体现了对公有制和私有制企业平等对待的精神;但对于“个人”的解释有违刑法定罪原则之嫌;立法解释认为,个人决定以单位名义将公款供其他单位使用,未谋取个人利益的,不认为是挪用公款“归个人使用”,但只要侵害了刑法所保护的权益,都应当视为挪用公款“归个人使用”。  相似文献   
72.
林育民。叶星星在《江西广播电视大学学报》2011年第2期发表文章称,多元文化价值观是在经济全球化和信息全球化背景下形成的文化价值观,经济基础是资本主义私有制,倡导自由、平等与博爱,主张超越国家主权、民族和人权的统摄与融合,并以惊人的张力席卷全球,我国的文化生态也面临这场洪流的剧烈冲击,使当代大学生在价值观建构过程中面临...  相似文献   
73.
迄今为止,从制度上讲,人类历史上尚未真正出现过法治国家与法治社会,其根本原因在于:法治必须是制度性的良法之治与人民之治的高度统一,它不能仅仅是理论上的,或一种模式设计;它不可能是违背绝大多数人利益的恶法之治,或是排除广大人民群众参与的极少数人之治。从历史和现实的角度看,能够同时符合良法之治与人民之治两项条件或标准的法治国家(或社会)在过去不曾有过,在可预见的将来也不会出现。而真正的法治国家与法治社会只可能在社会主义公有制条件下的某个历史阶段(成熟社会主义)产生,在一切私有制社会里,要么是恶法之治,要么是少数人之治,不可能出现真正的法治。  相似文献   
74.
如何理解《共产党宣言》关于“消灭私有制”的思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
《共产党宣言》严格区分了消灭私有制的历史必然性和消灭私有制过程的渐进性这两个相互联系但又有重要区别的问题。实现"人的自由全面发展"也是以消灭私有制为前提和条件的。以"消灭私有制需要一定的社会历史条件,特别是生产力的高度发展"为由,指责《共产党宣言》不该在不具备条件时提出"消灭私有制",主张用"人的自由全面发展"取而代之的观点是完全站不住脚的。  相似文献   
75.
消灭私有制是马克思主义的基本主张,但消灭私有制的方式应该是具体的、历史的。以竞争方式消灭私有制,其前提是无产阶级专政,其平台是社会主义市场经济体制,其孵化器是股份制企业,其关键是公有制经济的竞争力不断增强。在梳理马克思主义经典作家关于消灭私有制的经典论述和不同的消灭私有制的社会主义实践形式的基础上,探讨竞争与消灭私有制的关系,评析布哈林的经济"排挤"思想。  相似文献   
76.
传播技术新潮流如网络应用、云储存、社会性媒体、UGC等Web2.0及其后的技术运用,带来的不只是科技的更新换代,更是政治、经济、文化和社会的多方面变革,按西方"新科技与经济预言家"凯文·凯利的观点,信息储存和使用方式的变革,可能会导致现存西方资本私有制社会的改变———如果所有的数据和信息都"云储存","私有制"可能被"获取制"取代,网络经济时代资本将会"被获得"而非"被占有",建立在"资本私有"基础上的西方政治、经济和法律体系,有可能因而改变。[1]而"关注和时间",即不同关注频率和时间的先后,将决定人们获得信息的多少,进而是掌握权力的大小。[2]信息储存传播、资源分享和社交方式的大变革,给传统新闻业带来了颠覆性的冲击。近年西方国家的传统报业(newspaper)不断传出危机信息,但新闻业(newsindustry)却蒸蒸日上,[3]究其原因,是新闻业使用新技术不断与时俱进的结果。  相似文献   
77.
78.
耕作技术:农具的发展、牛耕的出现和水利的兴修 经营方式:小农经济产生的原因与特点 土地制度:以私有制为主体的多种土地所有制  相似文献   
79.
80.
尽管土地国有制的屯田制是建安以来具有曹魏时代特色的土地所有制形式,对曹魏政权的立国具有举足轻重的意义。但是恢复私有小农经济仍然是曹魏政权施政的主导方向。西晋占田制是曹魏屯田制瓦解的必然结果和法律确认。占田法就是课田法。西晋政权在确立私有小农经济的同时,对地主庄园经济也给以法律上的承认。重获生机的私有小农经济,在摆脱屯田制度压抑的同时,又立刻面临着封建庄园经济的蚕食。  相似文献   
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