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81.
传统社会视儿童为“小大人”或成人的附庸,这种儿童观深刻影响了童谣与儿童的关系。童谣自诞生之日起即与政治生活缠杂不清,远离儿童。王阳明提出儿童教育当顺应“童子之情”后,童谣才见转折,开始贴近儿童和儿童生活。清末时,在“西学东渐”浪潮的冲击下,传统儿童教育踏入近代的门槛。而就在这一时期,涌现出了大量真正意义上的童谣集。故此,童谣发展的历史恰好清晰地反映了传统儿童观和儿童教育观变化的历史。 相似文献
82.
儿童心理学表明0～6岁是幼儿语言发展的关键期。本文主要阐述了如何利用英语童谣提高幼儿英语语感与英语学习兴趣的策略。 相似文献
83.
Chant类似于学生口头传唱的童谣,其内容句式简单、琅琅上口,好记易背,若配上音乐用说唱的形式表现出来,会使人读后倍感愉快,难以忘怀。Chant多年前已在国外英语教学中广泛使用,成为英语教学的重要组成部分。但以前我们对chant的认识不多,一些人认为,那不过是小孩子玩耍或用来娱乐消遣的东西。但这几年,我国英语教学对chant有了新的认识, 相似文献
84.
我的小外甥今年十岁,活泼可爱。就是学习自觉性不够。这不,大舅子每个星期天都让小外甥到我家做作业,顺便让我给他检查检查,补补课。这个星期天,小外甥早早地来了,自己打开书包。做起了作业。无意中,我发现小外甥的书包里有一本精致的簿本,拿出来一看, 相似文献
85.
86.
徐乐 《学生之友(小学版)》2010,(15):56-56
【镜头一】亲戚家有个9岁的女孩,听说他的歌唱的很好听,我就让她选首歌唱给我听听,原本以为她会唱唱书本上学过的歌谣,谁知道她唱起了“死了都要爱,不淋漓尽致不痛快”。 相似文献
87.
校园童谣是儿童生活世界的反应,是小学生的一种生活方式,在校园中广泛流传。目前,校园童谣已然成为学校德育的一种新途径,带着使命走进了校园的每个角落,走进了儿童的心田。剖析影响校园童谣传播的背后因素,可以促使童谣传播产生良好的效果。 相似文献
88.
第一次与《乡愁》邂逅是在7岁。我仍清晰记得在那个不谙世事、日日云淡风轻的年纪里,自己怎样读余光中、读他的《乡愁》。常常是拍着小手,又蹦又跳地念着“这头”“那头”“外头”“里头”这些对仗如童谣的句子。 相似文献
89.
好童谣总是与童心同在。"走向童心"的童谣教学,是指与"儿童"同行,以儿童的视角为切入点,关注每一个儿童生命个体的生长需求,尊重理解儿童存在方式(童真)、情感需求(童趣)、言语生命(童言)、思维特点(童思),让童心在童谣中被唤醒、点亮,丰盈着儿童生命的厚度。 相似文献
90.
同学们都说我是“大笨瓜”
我的家境贫寒，衣服上常常打满了颜色各异的“补丁”，十岁才开始念小学一年级。班级中，我的年龄是最大的，个头也最高。同学们瞧不起我，常常跟在我的后面，唱那首“人人皆知”的童谣：“大笨瓜、大笨瓜，问她一加二等于几？她说一加二等于八。 相似文献