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951.
希腊神话是口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话,是欧洲最早的文学形式,它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模,后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分.神话本事即有神圣叙事的意思,因此叙事艺术是希腊神话的一大特色,本文粗潜分析叙事艺术在希腊神话中的优势体现. 相似文献
952.
谢伟锋 《广东技术师范学院学报》2014,(8)
身体叙事关注身体、转向当下、突显个体。身体作为叙事的主题在人类历史中经历了诸多变迁。前苏格拉底时的身体与灵魂交融;柏拉图时的崇尚理式贬斥身体;古典主义时的身心二元、唯理主义;20世纪初尼采的鞭笞理性、赞美身体及梅洛-庞蒂重视身体的知觉现象学。《草叶集》即是身体叙事的展示。其拒绝宏大叙事,反对抽象玄思,关注具体感悟,颂扬身体之美,走向当下生活,将日常生活的真切价值与个体存在的饱满意义有机地结合在一起。 相似文献
953.
对《包法利夫人》的叙事视角进行了分析,阐明了作品是通过三个视角展开的：一是上帝式俯视的视角,笑看芸芸众生;二是客观冷静的叙事视角,采用人物视角和画面展现;三是＂我们＂的叙事视角,若即若离又从未离开。这样的视角选择与福楼拜的人生虚无观相呼应,同时也阐释了：每个人都是看者又是被看者。 相似文献
954.
庞黎 《辽宁教育行政学院学报》2014,(3):108-110
美国华裔作家谭恩美的小说《喜福会》再现了美国主流文化和华人文化的互动关系。本文试图从空间叙事学的视角分析《喜福会》中所反映的文化主题的空间对立、转化和融合,剖析《喜福会》的空间叙事特征以及其形成的深刻历史、文化原因,以此品鉴华裔美国文学女性作家谭恩美高超娴熟的空间思维脉络和空间叙事技巧。 相似文献
955.
张衡 《辽宁教育行政学院学报》2014,(3):104-107
祥林嫂和曹七巧是现当代文学史上两位典型的母亲形象,她们都是牺牲在封建婚姻和封建礼教下的女性。同为母亲,祥林嫂和曹七巧却有不一样的母性。祥林嫂身上散发出人类最原始的母性,是人们在生活中能够感受到的本真甚至有些愚钝的母性;而曹七巧则暴露出被父权制异化了的母性,她更多地带有母性中"恶"的因素。由祥林嫂深沉而备受悲悯的母性到对曹七巧形象分析中的"审母",我们发现从"五四"时期到20世纪40年代,母性的叙述视角发生了明显的变迁。 相似文献
956.
文献纪录片作为对国家历史及其发展过程的真实记录型影视作品,具有一定的文献历史资料价值,而在文献记录片发展的过程中,形成了一种模式,就是宏大叙事,本文主要对文献记录片宏大叙事的价值与意义进行了分析。 相似文献
957.
随着中国经济的飞速发展,各个地区和城市越来越重视形象宣传与推介,城市形象宣传片（以下简称＂形象片＂）应运而生。1999年山东威海制作的＂威海,CHINA＂开形象片先河。近年来,一些优秀的形象片如＂好客山东＂、＂美好江苏＂、＂多彩贵州＂、＂江西风景独好＂、＂诚义燕赵,胜景河北＂好评如潮。高质量的形象片能提升城市的影响力,吸引投资者的目光,在塑造城市形象、宣传城市精神方面发挥重大作用。 相似文献
958.
自2010年开始,充满草根性的微型电影开始成为广告营销市场的新宠,雪佛兰冠名的《老男孩》,佳能与姜文合作的《看球记》,凯迪拉克的定制作品《一触即发》和《66号公路》都是影响颇大的微电影营销力作。在这股热潮的带动下,＂微电影广告＂的概念应运而生,在传统广告市场竞争日趋激烈的行情下,微电影广告凭借更优越的表现形式和更强大的传播平台,成为备受关注的广告营销新领域。 相似文献
959.
本文通过对英国第四台《忙碌的产房》进行文本分析认为,电视场域的纪实片,是对现实的重构,表现为对现实的双重关系;真实再现只是其表现手法;而文本的符号建构,有其自身的规律与特征。电视所呈现的经过建构的现实,就是电视现实,是经由电视符号呈现于我们的视听感觉之中,其中体现了明显的主体性。 相似文献
960.
自2011年8月开始,中宣部、国家广电局、新闻出版总署等五部门,联合提出在全国新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动以来,给整个新闻界带来一股清新之风,贴心百姓心声的新闻作品不断涌现,受到观众的好评。本文从叙事学角度探讨陕西电视台新闻联播中的《记者走基层》板块的叙事视角、叙事主体和叙事结构,为今后更好地做好此类栏目提供一定的借鉴。 相似文献