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61.
负重难进的女性——电影《红颜》的女性主义解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
于春园 《青年记者》2007,(18):60-61
2005年威尼斯电影节,女性题材电影《红颜》从众多作品中脱颖而出获得了评委会奖,这是中国女性导演在国际上首次获此殊荣。但是,时至今日,这部电影已经被观众渐渐淡忘。本文从女性主义的立场出发对它进行解读分析,导出女性电影整体存在的隐忧。  相似文献   
62.
好歌放送     
《中等职业教育》2005,(1):44-44
胡彦斌,这位1999年被小室钦点的宠儿,在首支打榜单典《MARLYN MONRDE》出炉后,引爆出一阵不小的旋风;第二波个人创作单曲《和尚》更是立即引起港澳台诸多知名音乐人,以及五大唱片公司高层的兴趣,  相似文献   
63.
三元 《成长》2007,(9):7-11
苏朵朵并不像她的名字那样小巧可爱,至少她的个头很大,说话声音也很大,有时候笑起来声音可以从一楼传到三楼。  相似文献   
64.
红颜杀手     
她们在或明媚、或晦暗的背景下脱颖而出,步入所有人的视野,备受思绪复杂的审慎关注。毫无疑问,无论你承认与否,她们来了,她们正以自己的诉求和方式改变整个世界。  相似文献   
65.
男权社会中的“替罪羊”——“红颜祸水”故事探源   总被引:2,自引:0,他引:2  
红颜祸水”的故事普遍存在于古今中外的各类文学作品中,本文利用神话一原型批评理论、女权主义批评理论和文化人类学理论对世界上许多国家和民族的神话传说、民间故事及文学作品中的此类故事进行考察发现,“红颜祸水”故事其实是“替罪羊”原型在不同时代、不同地域的一种置换变形,并且它最终体现了人类社会进入父权制以后掌握了话语权的男性对于女性的一种既极端依赖又深怀恐惧、既极力控制又有所期待的矛盾心理。  相似文献   
66.
试论古希腊社会的妇女观   总被引:2,自引:0,他引:2  
古希腊社会的妇女观是古希腊社会中的男子对妇女的主要看法。古希腊男人认为:妇女不是孩子的生育者,女人是祸水,女人劣于男人,妇女应该恪守妇道。  相似文献   
67.
中国古代,人物称代多种多样。以颜色称代,尤其是红、黄、青三色,颇引人注目。一、以红色称代 1.[红妆]指妇女的盛装,引申指人。《聊斋志异·西湖主》:“无何,红妆数辈,拥一女郎玉亭上坐。”此即指美女。 2.[红袖]指妇女的红色衣袖,由此借代艳装美女。白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,今烦红袖扶。”杜牧《南陵道中》:“正是客心孤回处,谁家红袖倚江楼。” 3.[红粉]妇女化妆用的胭脂和  相似文献   
68.
本书尝试着从中国历代大文人的角度来勾画历史与文化的脉动,以这些与中国历史和文化相关联的单个生命的演进,还原历史与文化发展的真况。本文摘自该书,有删节。  相似文献   
69.
本文主要考察了“红色”系列词汇——“红颜”一词的意义及感情色彩。通过对“红颜”以及其词语组合的分析,我们认为,总体来讲,“红颜”一词同红色系列词汇一样,年轻、美丽等美好意义是其主流,虽然它也在某些情境中与“祸水”一词结合,出现负面意义,但这毕竞不是主流,对于“红颜”一词的感情色彩来说并没有多大影响。  相似文献   
70.
"红颜祸水"是反映男权社会中男性把污水泼向美丽女性的范例,也是部分史家文人立足以男性为中心的史学观、社会观对女性搞性别歧视的佐证。《左传》就是以陈国小人物夏姬为例,以"红颜祸水"为主线对构建于封建女性观、历史观基础上的历史人物评价思想和文人潜意识中的人物评论观念进行了再认识。  相似文献   
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