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11.
李洪祥 《江苏教育》2014,(19):18-20
<正>校长的专业化发展现已成为当前教育改革和发展的新的重要课题,这其中,校长的专业精神又是当下急需重视和加以锻铸的。因为相对于专业知识、专业技能,如今校长的专业精神已大不如前,普遍的情况就是浮躁与短视,他们往往过于急切地盼望出成效,对师生的成长缺乏期待与宽容。正如诗人纪伯伦所说:"我们走得太远、太快,以至于忘了我们为什么出发。"那么,校长专业精神的内涵是什么,又包含哪些核心要素呢?我以为,校长专业精神属于精神的范畴,而人  相似文献   
12.
独乐与独醒     
正人生的朋友大致可以分成四种类型。一种是在欢乐的时候不会想到我们,只在痛苦无助的时候才来找我们分担,这样的朋友往往也最不能分担别人的痛苦,只愿别人都带给欢乐。他把痛苦都倾泻给别人,自己却很快地忘掉。一种是他只在快乐的时候才找朋友,却把痛苦独自埋藏在内心,这样的朋友通常能善解别人的痛苦,当我们丢掉痛苦时,他却接住它。  相似文献   
13.
只是前行     
各位老师、同学:大家好!今天,我演讲的题目是只是前行。我曾读过纪伯伦的《沙与沫》:我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。高潮会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋与沙岸却将永远存在。  相似文献   
14.
平日喜获冰心老人的赐著,老人通常都是在扉页上写着“送给泰昌冰心××年×月×日”,而1985年1月12日她送我两本新版译作:[印]泰戈尔的《吉檀迦利园丁集》和[黎]纪伯伦的《先知·沙与沫》题签却有点不同,  相似文献   
15.
浪之歌     
我和海岸原是一对情侣;激情使我们亲密.大气又使我们分离。当天空露出蔚蓝色的晨曦,我就来到这里,把自己银白色的浪花和他那金黄色的沙粒搅在一起,我用自己的水分驱散他心头的暑气。  相似文献   
16.
这是一个物欲的时代,这是一个浮躁的时代。这是一个娱乐的时代,这是一个喧嚣的时代。我们都在人生的路上追寻属于自己的生活,千方百计,千山万水,千言万语,千辛万苦。黎巴嫩诗人纪伯伦说:"我们已经走得太远,以至于我们忘记了为什么而出发。"人世愈来愈吵闹,其实在日益增长着的喧嚣中追求自身的简单和丰富,找到一种平衡生活自会笑靥如花。  相似文献   
17.
一个青年接着说:请为我们谈谈友谊。他回答说:你的朋友是为了需求的满足。他是你带着爱播种,带着感恩之心收获的田地。他也是你的膳食,你的壁炉,当你饥饿时会来到他身边,向他寻求安宁。  相似文献   
18.
东方欲晓,晨曦初露,我坐在田野里,同大自然倾心交谈。在那归真反璞、美不可言的时刻,正值人们或酣梦未醒,或睡眼朦陇之际,我在绿茵茵的草地上,曲肱而枕,向我看到的一切探询什么是美的真谛,让眼前的一切告诉我,什么是真实的美。  相似文献   
19.
笑与泪     
《阅读与鉴赏》2005,(1):16-20
太阳收起了它射进那些秀丽的公园里的最后一道霞光,月亮从天边升起,温柔的月光洒在公园里,我坐在树下观察着瞬息万变的天空。透过树枝的缝隙,仰望夜空的繁星,就像洒在蓝色地毯上的银币一样,远处,听得见山涧小溪淙淙的流水声。  相似文献   
20.
夏天     
文章以呼唤式的语言,“到原野上去吧”,召唤人们在夏天——“收获的季节”,及时“收获大地的奉献”,因为“庄稼完成了生命”,“成熟了”;召唤人们“在青草地上躺下”,消除“疲劳”,享受大自然赐予的天空的“辽阔无垠”和“湖水”“夜谈”的美,热情赞颂了夏天的成熟及夏天带给人们的美的享受,抒发了作者热爱生活、热爱夏天、热爱大自然的感情。  相似文献   
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