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41.
它仍然有庄严的红色封面和那个伟人的招牌微笑,然而这是另一种解读。以我的年轻,面对毛泽东这样的大人物,我想要读些什么?我想我要读一个有趣的人,我不要瞻仰雕像或亡灵,我要看他有骨有肉地活在人间;我不要吸取教训,也不要树立楷模,我要看他什么时候放声大笑,  相似文献   
42.
通过对"于丹现象"的理性剖析和深层反思,说明阅读,尤其是经典阅读,应该成为我们生活的一部分.针对国民阅读率的持续滑坡,详尽阐述了政府和图书馆所各自肩负的责任和使命.同时,文章认为,引领社会阅读不仅同图书馆服务的宗旨是统一的,而且还关系到图书馆良好形象的重塑以及图书馆事业的兴衰荣辱.  相似文献   
43.
大众文化与经典阅读   总被引:5,自引:0,他引:5  
在大众文化兴起的"读图时代",大众阅读的重心发生了转移,读者对那种曾经带给我们精神动力和文化营养的经典阅读以及富有审美性、脱俗性、唤醒性的阅读形态已渐渐失去兴趣,转而对那些流行的时尚元素和具有实用性、功利性的阅读形态趋之若鹜.为此,在肯定时尚阅读的同时,应该充分认识和把握经典阅读的体验性、陶冶性与建构性等本质与特征,以大力倡导经典阅读,呼唤经典阅读的回归.  相似文献   
44.
易中天、于丹等在央视《百家讲坛》做客开讲,“品三国”,解读汉代人物、《论语》和《庄子》等古代经典,因观点的标新立异、语言的通俗流行以及与现实的紧密结合,从默默无闻的学者变成“明星学者”,从普通的教授变成“超级教授”,学者走上电视,学术结缘传媒,在全国引起不小的震动。这种现象被人们称为“易中天于丹”现象。观众中有坚定的拥趸者,也有表示不屑和质疑的,不同的心态和声音反映了问题的各个方面。“品”、“解读”、“心得”就是一种解释,本文试从解释学角度来分析“易中天于丹”现象在社会中的传播与反响,以期提供一个新的角度说明问题。  相似文献   
45.
今秋一开学,实施"新课标"后的人教版新课本将在山西省高中正式启用.与之前热炒的北京版新语文课本不同,人教版的语文课本不仅撤掉了<阿Q正传>,而且如<登泰山记><归去来兮辞><茶馆><守财奴><项链>等经典篇目也纷纷淡出人们的视线.此举又引发了新一轮的争论.  相似文献   
46.
少莉 《图书馆杂志》2006,25(3):95-95
2005年9月3日上午,福建省阅读学会隆重成立暨第一届会员代表大会在福州召开。会议选举通过了福建省阅读学会章程,产生了首届理事会,并成立了阅读与口才、多媒体阅读、经典阅读、阅读文化、图书馆阅读、大众阅读、农村科技普及教育、科普阅读、校园文社9个工作委员会。  相似文献   
47.
梁义 《中国广播》2006,(12):82-83
山东人民广播电台休闲音乐频率是2005年12月开播的纯乐曲频率,其定位是“纯真音乐,经典之声”。本着传播高雅音乐艺术这一目的,频率在2005年12月19日开办了《周末音乐会》栏目。该栏目时间为1小时,每周五、六、日晚20:00~21:00播出,次日下午15:00~16:00重播。《周末音乐会》节目是一档着重展示音乐现场魅力的栏目,也是山东省各类广播节目中,唯一一档以  相似文献   
48.
《书海——中国文学卷》是迄今最完备的中国文学经典书库,全面汇集了从上古先秦至二十世纪末的文学作品精华共约3亿字。  相似文献   
49.
苏东坡是北宋文坛的领袖人物,其诗词书画为当时巅峰之作。其高沽的人格和富有魅力的文化性格令后人景仰。他一生颠沛流离,留下了许多传世之作和文坛佳话。镇江以其雄秀的山水,南北通衢的地利,让诗人驻足留连。据有关专家论证,苏东坡到润州(今镇江)有11次之多,吟咏镇  相似文献   
50.
刘勇  杨志 《现代出版》2004,(1):39-41
艾略特说过:只有那心智与语言都达到成熟阶段的明,才会产生伟大的学。假如用他的话来衡量20世纪,我们不由得扪心自问:这刚刚过去的世纪是否可以说是一个成熟的明?20世纪激起了人类把握自身命运的最美好憧憬  相似文献   
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