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991.
弗郎索瓦.莫里亚克的作品大多是从家庭入手,婚姻是其故事展开的基础。以婚姻神学的角度来观照他作品中的婚姻描写,可以看出,婚姻已失去了其神圣的意义而异化为物质的载体与痛苦的温床,尽管这位天主教小说家苦心设计了回归婚姻的一线光明,但无法改变其神圣性走向凋零的趋势。婚姻神学与现实之间的落差揭示了一个重要问题:人的精神归属应在何处。 相似文献
992.
993.
框架分析是媒介效果研究的重要方法,主要用以剖析新闻的文本框架和受众框架的建构和互动。本文从框架分析的视角出发,对VOA、CNN以及《纽约时报》这三家美国媒体的网络报道中,对我国“7·23”动车事件在事发半年内的报道议题与报道方式进行分析,探析美国媒体在这一事件中,对我国官方媒体形象、新媒体形象以及事件受害者形象的呈现。 相似文献
994.
泰国小说《四朝代》通过对帕洛伊子女命运的设计,集中体现了克立·巴莫以忠孝为核心因缘的佛教业报思想。在克立.巴莫笔下,帕洛伊四个子女的命运各不相同。长子奥恩军人生涯坎坷,后出家为僧;次子达岸自幼出国接受西方教育,归国后参加革命,有一次失败的婚姻;三儿子奥德客死异乡;女儿芭佩婚姻生活不睦。这四种命运都是作者业报思想的反映,忠于王室、孝敬父母的人,其命运结局必定是好的,反之则是不尽如意。 相似文献
995.
阮成武 《课程.教材.教法》2012,(10):103-109
与各种理论取向的教师发展研究相比,"生命·实践"教育学派体现出教师发展内涵、价值和路径的整全取向、二元统一取向和实践取向。在此之下,教师发展是教师作为个体的人、作为社会角色以及作为承担学校具体教学、教育的人,在学校转型性实践中实现教育观念与行为的转型及自我更新。它消解不同取向教师发展研究之间的对峙,形成一种思想和逻辑上内在一致的教师发展观,实现中国当代教师发展研究的理论创新。 相似文献
996.
马新春 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2012,(6):56-60
"传统"是托·斯·艾略特批评思想中的一个重要概念。它不仅贯穿于艾略特的文学创作,同时也体现在他的文化批评实践中。在文学方面,艾略特通过隐喻性结构达到了使传统的连续性意义得以彰显的目的;在文化方面,艾略特强调了传统对克服现代人碎片化生存状态、建立有机统一的社会具有的重要意义。 相似文献
997.
向延斌的散文集《红枫树下的呢喃·魅力红河》主要呈现的是红水河流域的乡村景观。有地理景观的历史记忆;有民俗风情的多情诉说;有山野拾掇的自然情怀;乡村景观是当地少数民族先民及其后代生活的根基,从人的自我认同而言,体现的是一种成长的生命形式,它是一种符号,它表征着各个少数民族激情的生活方式,它是一种有意味的形式。 相似文献
998.
姜丹丹 《荆州师范学院学报》2012,(4):108-109
在汉诗英译理论体系中,许渊冲的＂三化＂理论是运用得最为广泛的理论之一。对许渊冲和徐忠杰的《江城子·悼亡妻》英译文进行对比分析,可以看出,在＂三化＂理论指导下,许渊冲的译文不但很好地传达了原作的意境,还给译入语读者留下了广阔的思维空间。 相似文献
999.
戴福丽 《荆州师范学院学报》2012,(8):17-18
对于伊迪丝·华顿的作品,尤其是小说,读者更多的关注她笔下受压抑的女性形象,多从女性主义的角度去进行评论。可实际上,华顿同样关注男性的生存状态,对男性的刻画也是细致入微的,例如《纯真年代》和《伊坦·弗洛美》中的两位男主人公纽兰．-阿切尔和伊坦·弗洛美。他们有很多的相似之处,是华顿笔下比较典型的受压抑的男性形象。 相似文献
1000.
张花 《黄冈师范学院学报》2012,32(5):109-111
巴西著名教育家保罗·弗莱雷提出了关于人性解放、激发学生批判意识及对话教育模式等解放教育思想体系,在世界教育领域内产生了广泛而深远的影响。研究弗莱雷解放教育思想的基本内涵,旨在为我国中学历史课程教育教学改革提供必要的借鉴。 相似文献