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991.
《佳木斯教育学院学报》2017,(3)
林黛玉是小说《红楼梦》中的女主人公,是红学家公认的泪美人形象,在《红楼梦》前80回中有39次提到了黛玉的泪,但是通读《红楼梦》,林黛玉的笑却远多于泪,前80回中,描写黛玉的笑高达135次,微笑、逗笑、说笑、冷笑、嗤笑各种情态,充满灵气。故而笔者认为,黛玉不但是一位泪美人,更是一位笑美人。文章将从黛玉的笑出发,通过黛玉的笑与书中其他女性笑的比较,剖析黛玉的笑背后的美学意义与精神意蕴。 相似文献
992.
微课教学是数学教学的新样态.生长儿童的逻辑思维能力是数学微课教学的应有之义.教学中要追求明晰、追求本质、追求结构,进而彰显儿童数理推理的有序之美、抽象概括的整体之美和综合思维的立体之美. 相似文献
993.
《中学政治教学参考》2017,(27)
弗雷勒在《受压迫者教育学》中说:"教学应是艺术的,但许多教师的教学是官僚式的或技术式的。"在教学中,没有情绪,没有创意,只是重复工作,扼杀了师生的想象和创意,这是行为主义、理性主义主宰教学而强调控制、标准、统一引发的弊端。可以说,教师要以艺术家的身份进行诗性化教学,注重反省、想象、创造。当然,教师不应局限于艺术范畴,还要体现思想政治学科特质,改变课堂枯燥乏味之感,让诗性跃然于课堂之上。 相似文献
994.
995.
《宁波教育学院学报》2017,(2):25-28
常勤毅教授的新作《阳光下的经典——社会主义核心价值观视域下的中国主流文化》,用缜密的学术思考、严谨的研究思路、踏实的史料研究、诗意的激情书写,论述了文学或者文化与政治、政治思潮、政治斗争、政治事件之间的必然或直接的联系;从一个全新视角定义和诠释了中国主流文化的概念;针对"主流文化就是官方文化"的观点,在给中国主流文化定位时,紧紧抓住了"阳光"和"人民"这样的关键词。常勤毅在研究文艺与政治、中国现代文学与中共党史、经典文化与通俗文化等此类问题时,一直极力倡导和反复强调"既红又美"的美学主张。 相似文献
996.
997.
998.
《南阳师范学院学报》2017,(8):48-53
1905年的抵制美货运动与此前发生的其他反对外国侵略与压迫的群众运动相比,显示出极大的不同。首先,抵制运动打破了地域的限制,在运动发生的几个月间将其影响从上海扩展到全国。其次,抵制运动的发起和组织者——绅商,反复劝导运动的参加者不要有过激行为,确保运动在相对克制的环境下进行。再次,抵制运动中妇女的参与是一大亮点。最后,运动的参与者运用新式的媒体来扩大运动的影响。造成上述不同的原因有商会和各类社会团体的成立、舆论引导和义和团运动的惨痛教训、新式学生的出现和女权的兴起、新式媒体的快速发展。 相似文献
999.