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81.
彭小瑜 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,4(4):34-43
二、概念界定 ;绝罚的起源和发展 绝罚 (excommunication)在《英华大词典》中译为“革出教会” ;该词典还说明 ,“大革出”是指开除教籍。在中古西欧 ,绝罚在宗教、政治和经济生活中有重大意义 ,准确认识这一教会处分是研究教会史和探讨中世纪社会深层结构所必不可少的工作。基督教不仅客观上是社会性宗教 ,教会自己对这一信仰的社会性也有明确阐述。中世纪西欧教会以及近现代罗马天主教会在组织上有独特性。瓦赫说 ,在人类文化发展的早期阶段 ,宗教组织和社会组织往往是重合的 ,换言之 ,人们信奉某一宗教是因为归属某一… 相似文献
82.
在长期的发展和演变过程中,民主社会主义形成了一套与科学社会主义根本对立的思想体系。 相似文献
83.
席成孝 《涪陵师范学院学报》2007,23(1):77-82,90
马克思在对西欧社会现代转型的考察中存在着双重维度:一是通过对西欧社会现代转型产生的原因、条件、动力、内容和过程的分析,对其进行了客体维度的结构性考察;二是通过对西欧现代资本主义社会根本缺陷的分析,对其进行了主体维度的属人性考察。这种双重维度考察的现实意义在于:一方面得出了资本主义无法完成现代社会转型所肩负的历史使命,共产主义才是现代社会的真正归宿,现代社会转型就是各个民族与国家在不同的历史文化时空中向人类社会发展的终极目标——共产主义前进的科学结论;一方面为我们准确认识和把握当代中国社会现代转型的基本内涵和根本任务提供了科学的方法。 相似文献
84.
本以十五、十六世纪西方学、史学和哲学作所提供的材料为依据,指出西欧人渴望走出欧洲,关心航海与殖民活动,并设计了理想社会,这一切表明那时西欧人的世界观念已近代化了。 相似文献
85.
任世江 《历史教学(高校版)》2006,(3):76-78
历史是理解现实的一把钥匙。历史学要解释现实一是要把历史搞清楚,二是要有历史的大视野。历史学如果能够做成这样,就是极大地发挥了学术的社会价值。历史学做成这样委实不容易。历史吲现实-样复杂纷纭,任何一种立论或歪论都可以在史事中找到依据。很多学者都赞同研究历史要有大的视野,尤其是破解一些大课题,非大视野不足以成大事。这也是政治家的追求,也是政治家大都对历史感兴趣的原因。但是,历史的大视野或叫大历史观并非那么容易修炼到家。这其中需要勤奋还是天分?亦或勤奋加天分才能铸就大手笔?我说不清楚。但我知道,有些被认为是很聪明的历史学家,他的文章著作没过十几年就变得毫无价值。研究历史大约需要更多的是勤奋、诚实和独立思考。侯建新先生以他20多年的勤奋和对历史的诚实,将思考的视野放宽到西欧与中国多个国家,追溯到11世纪以远, 相似文献
86.
司岩 《湖北广播电视大学学报》2008,28(8):79-80
本文从世界观、政治观、人生观和道德观四个方面对西欧远古与中古时期的思想道德教育的内容进行了比较,找出其共同点,分析其差异点,试图对认识现代西方思想道德教育有所帮助。 相似文献
87.
88.
何岚 《扬州教育学院学报》1999,(3)
战后初期英国是欧州联合最起劲的鼓吹者之一,但欧洲统一运动真正起步后,英国却又长期超然于运动之外,直至60年代初才作出了加入共同市场的选择,却又因法国的断然拒绝而在共同体外等待十余年之久,才最终融入欧洲联合进程.本文剖析英国由倡导欧洲联合到拒绝参加共同市场的深层原因,旨在说明这一表面相悖的历史现象其实并不矛盾,谋求英帝国的利益及英联邦的中心地位.充当西欧霸主乃是其实质所在. 相似文献
89.
90.
"关涉全体之事,须得全体同意"在中世纪西欧经历了一个演变过程。在演变的起点,它是一个以共同监护人关系为适用对象、以诉讼传唤为适用程序的罗马私法原则;在中世纪中期的演变过程中,它转变为以法人为适用对象、以议会代表制为适用程序的、关于政治权力建构的政治原则;在中世纪晚期,它开始朝向现代民主和现代宪政原则发展。这种演变过程展示了中世纪政治观念的复杂性,对中世纪政治观念的研究必须仔细把握这种复杂性。 相似文献