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71.
评述有关《项链》的传统评价,立体观照重新定位其深沉内涵,无论个人或社会,只有回归人类美德,才能远离“败坏”,走向“成全”,复归美好。  相似文献   
72.
韩明慧 《青海教育》2009,(11):16-17
一、德育教育的继承 语文教学中应继承重视道德教育、追求人的全面和谐发展的传统文化。中国传统文化特别是儒家文化,坚持以德教为主,中华民族的传统伦理道德源远流长,内容丰富,从启迪社会成员自觉“立身做人”到引导为人父母者积善兴家、教子成才;从劝说当权者“修己治人、化民成俗”到设计一系列具体的伦理规范、施教的途径和方法,构建了一个系统全面的道德教育体系。  相似文献   
73.
中国传统文化艺术的宝贵遗产——“唐三彩”是以南北朝至隋的黄、绿、褐三色釉陶和建筑琉璃陶为基础发展而来的:“唐三彩”形成于初唐,盛行于唐玄宗开元年间,距今已1000多年。  相似文献   
74.
从教育的培养目标到教学的方法和途径,多方面多角度地对传统的教育理念进行了哲理思辨,提出了自己的见解。  相似文献   
75.
近代以来,人们通常用“戏曲”一词来指称我国的传统戏剧戏曲,既包括现今依然活跃着的作为“国剧”的京剧艺术和各种地方戏曲,也包括早已退出历史舞台的宋金杂剧、宋元南戏、元明杂剧和明清传奇。戏曲艺术的发展经历过很多辉煌的时期,但今天的戏曲艺术是以什么样的姿态存在?它面临什么样的发展趋势?它将如何传承?这是关系到戏曲在当前这个时代如何延续、如何再创辉煌的重要问题。  相似文献   
76.
77.
传统体育非竞技倾向探微--从中国古代球类运动兴衰谈起   总被引:2,自引:0,他引:2  
非理性主义审美取向,是形成体育运动竞技倾向的动力之源。我国传统体育是根植于东方传统文化中的产物。由于中国古代“罢黜百家,独尊儒术”的政治模式,形成中国独特的审美文化,造成了压抑非理性主义审美倾向的中国传统文化格局,使得我国传统体育具有非竞技倾向特征。本文透过稍具竞技特色的中国古代球类运动的兴衰历史命运,探析中国传统体育非竞技倾向的根源。  相似文献   
78.
在民族音乐教育中如何认识多元文化格局中的民族音乐   总被引:5,自引:0,他引:5  
世纪西方文化席卷全球极大地破坏了人类延续着的多元文化格局的平衡造成了世界上许多弱势文化被淹没!甚至消失 世界各民族的音乐正面临着生存的危机在民族音乐教育中我们应深刻认识和维护世界音乐的多元化格局  相似文献   
79.
程有为 《寻根》2004,(1):14-19
2003年10月,第十八届世界客属恳亲大会在河南省郑州市隆重举行,分布于世界各地的数千名客家游子来到了母亲河——黄河之滨,踏上了魂牵梦绕的一方热土,实现了寻根谒祖的夙愿。  相似文献   
80.
卡通,被称为21世纪最有希望的朝阳产业。然而,在中国却还是只见希望,不见朝阳。我国每年需要国产卡通片26.28万分钟,从投入和产出情况看,有约200亿元的巨大市场。但是目前,全国动画从业者不足1万人,  相似文献   
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