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21.
课型:欣赏课教学年级:高中一年级教学内容:欣赏民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》(选自高中《音乐鉴赏》第二单元)。课时:1课时教材分析:民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》,具有浓郁的西北音乐风格特点:高亢、嘹亮、旋律起伏较大、纯朴、热情,体现了西北人民的豪爽、粗犷,体现了当地人民对生活充满希望,也体现出西北人民的生活环境、生活方式。但不同的地理环境、风土人情及文化背景,又使它们呈现出风格迥异的音乐特点:《上去高  相似文献   
22.
陕北札记     
(一)关于“圣地”大半个世纪以来.人们习惯于称延安为“革命圣地”。一提“圣地”.便令人肃然起敬,从心里涌起一股神圣感.还不免要产生这样的联想:如潮水般涌动着的人群.他们的灵魂向“圣地”飞翔,在“圣地”凝聚.并由此得到纯洁、得到提炼、得到升华。  相似文献   
23.
【阅读导航】贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是当代中国最具叛逆性、最富创造精神和有广泛影响的作家。贾平凹的文学作品极富想象力,通俗中有真情,平淡中见悲悯,寄托深远,  相似文献   
24.
扬州民歌历史悠久,经过千年的传承,种类繁多,经久不衰。唯美的扬州民歌是我国璀璨文化中的一个熠熠闪亮的明珠。本文对扬州地区的民歌进行了概述,并论述了其发展与时代意义。  相似文献   
25.
说风雅     
“风雅”这个词最初的源头,大概起于《诗经》吧.风、雅、颂,是《诗经》三部分的名字,风是民歌田歌,雅是典雅之乐,颂就是颂歌,后人取前两个字,风和雅,组成风雅这样一个词,这是汉字的奇妙.颂歌并不是人人爱唱,更不是人人爱听的,千百年来,一直如此.所以,风雅这个词,绝不会被“风颂”或者“雅颂”替代,这也是人心所向,约定俗威的事情.  相似文献   
26.
教材分析:《凯皮拉的小火车》是巴西作曲家维拉·罗勃斯的作品《巴西的巴赫风格》组曲之二中的托卡塔,其副标题为《凯皮拉的小火车》。曲作者吸收了巴西民族音乐要素,如悠长的民歌旋律、大小调式交替特点、切分音及巴西的民族乐器:竹刮板、响葫芦、  相似文献   
27.
正《沂蒙山小调》是我参加区教学能手比赛时上的一节同课异构公开课。《沂蒙山小调》这节课我之前从来没有上过,它在教材中本来是一首欣赏曲目,但是在比赛中要求以唱歌课的方式呈现。从拿到课题,到正式讲课,只有一天半的准备时间。坦白说,当时我的压力还是挺大的。我清楚地记得那是一个星期一,注定是一个难眠的夜晚。在反复演唱了歌曲多遍之后,我确定了在演唱过程中自己认为的重难点,仔细地阅读了教参上的内容,并从网上大量地浏览了关于这首歌的信息,然后开始了歌曲的教学设计。首先是导入。都说好的开始是成功的一半。如何采用更好、更合理的方式导入?让我大伤脑筋。我首先采用了直接导入法:"作为一名地道的  相似文献   
28.
中华民族的历史源远流长,中华民族的优秀传统文化绚丽多彩,而音乐就是民族文化中一颗璀璨的明珠。所以,音乐老师在教学实践中,要为学生讲解我们的民族歌曲、介绍我们的古老乐器、传播我们的多元民族音乐文化,以此引导学生对音乐建立初步的认知,培养学生优良的音乐素养,让学生感受到我们中华民族优秀传统文化的无穷魅力。  相似文献   
29.
特殊的文化区位使大别山区产生了众多不对称句式结构民歌,不拘一格的不对称句式结构民歌刻意打破人们内心固有的追求平衡的秉性,带来更新鲜的审美愉悦和艺术体验。该区域不对称句式结构民歌主要有两句体、三句体、四句体、五句体、长短句杂言体等。  相似文献   
30.
随着社会的日益变迁,许多外来的文化和生活习惯进入我们的日常生活,就好比现在的大城市中年轻人流行西式的教堂婚礼。然而在广大的农村地区,由于自身地理条件和风土人情的限制,与外界的沟通还是相对比较少。更重要的是受传统原因的因素,大多数农村地区还保留着相对古朴的婚嫁仪式。陕北,这个具有显著地理特点的区域,显得尤为明显。  相似文献   
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