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91.
以实力操纵和控制别人的行为,谓之“霸权“.本文所说的“话语霸权“就是指教者凭借他在教学中绝对的主动地位和支配作用,牢牢操纵和控制师生间“话语“的内容、形式,尤其是思想倾向及观点,从而形成(实际上的)“一言堂“.……  相似文献   
92.
《最蓝的眼睛》是美国黑人女作家托尼.莫里森的处女作。文本揭示出:在白人对黑人实行文化霸权过程中,知识机构起着不可忽视的作用;大众传媒作为文化霸权机构,在社会中广泛传播白人文化,对黑人心理造成极大伤害,它与统治主体是一种共谋关系。  相似文献   
93.
自从世界意义上的国际体系形成以来,大规模的战争和暴力是不同体系之间转换的基本形式.两极体系解体后,美国的霸权体系扩展到全球,国际恐怖主义暴力是当前体系转型中的能量释放,恐怖主义对国际社会具有极大的危害性,但不是国际社会的主流.国际社会的主流仍是国家间的竞争和合作.  相似文献   
94.
随着信息时代的到来,网络与现代文化的关系逐渐被人们所认识,并成为学术界关注的热点之一.  相似文献   
95.
1、对和谐世界的战略定位。从国际秩序角度理解和谐世界,主要包括两大要素:一是关于国际格局的主张,即坚持促进多极化与国际力量对比均衡化,致力于实现与维护国际战略稳定,反对单极霸权;二是关于国际规则的主张,即对中国既有的建立公正合理的国际政治经济新秩序主张的进一步发展。  相似文献   
96.
警惕美国的软霸权   总被引:1,自引:0,他引:1  
霸权建立于力量基础之上.信息时代随着软力量地位的上升,软霸权成为以美国为代表的西方霸权的重要组成部分.软霸权各方面相关联,并与硬霸权相配合,构成复杂的霸权体系.软霸权突出表现为制度霸权、文化霸权和科技霸权.软霸权以柔性的手段,披着合法性的外衣,谋取特殊的政治经济利益.发展中国家深受软霸权之害.中国要积极发展软力量,反对包括软霸权在内的一切霸权.  相似文献   
97.
电视、网络等现代传媒在幼儿家庭生活中的地位日益凸现。据张燕对北京市城市幼儿的研究调查,城市幼儿每天看电视的大约占幼儿总数的74.5%,而幼儿一般在园的时间大多为10个小时左右,因此每日在家的时间就变得非常有限。可是大多数的幼儿,每天却至少要在家看2至3个小时的电视,看电视的时间偏长必然会影响到儿童的其他活动。“从调查到的情况看,幼儿喜爱电视等现代传媒,常常会边看电视或VCD,边手舞足蹈或是自己讲述其中的内容,并能与家人交谈,表明现代传媒这种形式对儿童具有很大的吸引力,是不可抗拒的。”〔1〕幼儿注意力集中时间一般较短,…  相似文献   
98.
在新世纪里 ,随着经济全球化和以市场为取向改革开放的深入发展 ,我国的文化事业必将遭到来自国内外因素的挑战和威胁。而对这一严峻的事实 ,我们必须采取行之有效的措施来积极应对。我们要坚决维护文化主权 ,弘扬民族精神 ,积极参与文化交流 ,提高我国文化竞争力 ,并在冲突和挑战中努力建设和完善中国特色的社会主义新文化  相似文献   
99.
马宇晗 《现代语文》2006,(10):57-58
恩格斯说过,“母权制的被推翻,乃是女性的具有世界意义的失败”。父权制度下建立起的明规定了男女在人格、气质等方面的“天然差别”与优劣,规范了两性由家庭到社会,由历史到现在甚至未来功能的不同和地位上的悬殊,并通过制度、教育、语言、媒介等方式使之成为一种常识,以维护男性社会的绝对权威。男性话语体系的性质,注定了两性关系的不对等。这样的历史语境里,男人是作为人类的杰出代表和强形象全面被夸大和虚饰,男性的意义和使命是放在更广大的社会和历史的层面上,同时对女性形象的肆意涂改和专横论断,达到尽可能的贬低或弱化。  相似文献   
100.
迪斯尼动画片《木兰》在再现“他者”的过程中对本土文化进行了东方化和美国化。原作《木兰辞》所蕴涵的中国传统文化受到美国主流文化的置换。在这一过程中,第三世界的文化受到文化霸权强有力的渗入和强权干预,导致自己的民族文化遭受边缘化。面对这种后殖民文化霸权,第三世界文化应积极寻求走向世界的新的可能性。  相似文献   
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