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31.
陈哲 《考试周刊》2010,(54):59-59
一、歌唱的概述 我国最早的一部探究歌唱的专著是《唱论》,为元代的芝庵所著,强调声乐艺术在音乐情感表达方面具有最直接、最能得心应手及更能产生独特艺术魅力的特点,提出"丝不如竹,竹不如肉,以其近之也",明确指出在音乐情感表达时,以手弹拨琴弦奏出的音乐不如用气息吹奏出的(更贴近人体内脏),  相似文献   
32.
为反抗父权规训权力及等级社会的不公,海斯特和萨拉都戴上了面具。本文将结合福柯的权力理论和女性主义理论,剖析她们如何通过戴上面具摆脱边缘地位成为独立自主的新女性,以期为解读《红字》和《法国中尉的女人》提供一种新的视角。  相似文献   
33.
《中国收藏》2020,(1):4-4
前不久,太平公主驸马薛绍之墓在西安被发现的消息,迅速登上了社交媒体热搜。而被刷屏的原因,除了人们对一个已经远去的朝代的好奇,还离不开多年前一部名为《大明宫词》的影视剧给观众留下的“白月光”。那是上元节的长安,“月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢”。或许是受命运的牵引,出宫玩耍的小太平阴差阳错地揭开了薛绍的面具。漫天花火间,面具下的那张脸,明媚到令她永生难忘……  相似文献   
34.
狐狸和面具     
《小学语文教学》2006,(7):120-120
有一次,狐狸闯进演员家,看了所有的东西。它闻闻衣柜里挂着的一排排服装,打开了装满尖头鞋和各种插着羽毛和带皮毛的帽子的箱子。它在一个箱子的底下,发现有一个制作精美的、演员用的面具面具有鼻子,有嘴,有眉毛,甚至还有眼睫毛,皮肤的颜色涂得也十分细致,跟真人的皮肤一样。  相似文献   
35.
本文是对汤显祖的名著《牡丹亭》的主人公——牡丽娘形象的分析研究。笔者从人格心理学的角度将杜丽娘的性格划分为四个发展阶段:从《训女》到《惊梦》为止的爱情的萌动时期:从《寻梦》到《闹殇》所显示的自我毁灭时期;以及从《旅寄》到《回生》的追求时期和从《婚走》到《圆驾》斗争时期,并通过对这四个阶段杜丽娘性格的变化发展来分析杜丽娘的形象及其意义和价值。  相似文献   
36.
提拉 《母婴世界》2008,(10):110-111
超级挑战:每年的10月31日是西方传统的"鬼节"——万圣节。不过这一天的气氛却远不像它的名称那样让人听上去"毛骨悚然"。每当万圣节到来,孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化装服,戴上千奇百怪的面具,提着一盏"杰克灯"走家窜户,向大人们索要糖果。虽然中国没有过万圣节的习俗,但万圣节的一些传统活动也让中国宝宝着迷,比如——做面具。今天,也让我们天马行空一回,父子(女)联手,用想象来绘制面具。  相似文献   
37.
一个普通的现代人傍晚回家有几步?——吃饭,看电视,脱衣服,上床睡觉?不,你还说漏了一步,应该是吃饭,看电视,脱衣服,摘下面具在衣服边小心翼翼地放好,然后用真实的脸一脸疲惫地倒在床上。  相似文献   
38.
39.
何静静 《文教资料》2008,(30):46-48
尤金·奥尼尔的<长日入夜行>是一部典型的映射"灵魂之痛"的自传性家庭悲剧.在战后美国失去信仰、物欲横飞的社会意识形态下,畸形的社会发展模式内化为人的内在追求,导致了人格内部的严重不平衡和人格的扭曲.剧中失魂落魄的蒂龙一家四口迷失在各个相互矛盾冲突的"自我"之间.多重人格之间的相互争斗、摩擦.剥夺了自我内心的平衡与协调,从而使他们之间的关系也时近时远.这种自我的异化以及家庭成员之间关系的异化,构成了戏剧张力的主要来源.  相似文献   
40.
于潇湉 《小火炬》2008,(12):8-10
我最讨厌桑贝了!"化装舞会上,夏雪塔喃喃自语说。"为什么呢?"坐在他旁边的那个戴着面具的人问。"在我们因为吵架分开之前,他抢了我最喜欢的薯片!如果我再见到他,一定要给他吃熊猫的黑眼圈儿来报复他——那是世界上最苦的东西。"  相似文献   
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