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391.
392.
徐玲 《东方少年(阳光阅读)》2014,(1):7-10
正很不明白,为什么妈妈非要让我转学?她怎么会理解,转学对于一个学生来说是一件多么严重的事情,比搬家,比过生日,比出远门旅行,比失去一段友情,甚至比生一场病,都要严重得多。毕竟,转学不能算是一件太正常的事情。新同学会说,她为什么要来?肯定是在原 相似文献
393.
394.
正20世纪30年代,英国送奶公司送到订户门口的牛奶,既不用盖子也不封口.因此,麻雀和红襟鸟可以很容易地喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮.后来,牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来,以防止鸟儿偷食.没想到20年后,英国的麻雀仍继续吃它们喜爱的奶油皮,而红襟鸟却没了这种"口福".原来麻雀是群居的鸟类,当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法,就想办法告诉别的麻雀.而红襟鸟由于喜欢独居,沟通仅止于求偶和对于 相似文献
395.
傩仪面具是一种文化语言,也是一种文化表征.面具表征的运作是一种意指实践,但它所表征的意义是通过想象来实现的,不过它可以推动一种现实秩序的建构.通过面具的表征,傩仪还实现了一种由人到神的身份转变,这种转变通过傩仪的神性空间获得认同.在傩仪中,神成为自我的一种镜像.由于面具的这种复杂的表征,舞剧 《天蝉地傩》 中的傩戏表演也就有了丰富的意蕴. 相似文献
396.
在电视新闻采访中,有时记者用摄像机如实地记下了被采访者的语言和行为,但报道出来的新闻所反映的并非新闻真相,因为被采访者是戴着公众的面具在说话.怎么让被采访者卸下面具说出新闻真相呢?由此引出一个"浸入式"采访的概念.本文拟就如何运用"浸入式"采访获取新闻真相作粗略的探讨. 相似文献
397.
通过时间轴和空间轴两个维度进行次元青年的群像梳理,挖掘三代次元青年时代标签、次元习性和核心特质.运用认知窗口工具可探知次元青年的交往面具、情感面具、精神面具和潜能面具.对应四种面具的遮蔽性,结合次元壁的连通作用,敞现次元青年的群像图景.通过新次元青年群体的优势驱力,打开青年工作视窗以促进新时代次元青年群体涌现创新创造力量. 相似文献