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41.
中西语言交际中的文化差异与翻译 总被引：4，自引：0，他引：4
李郁青 《乌鲁木齐职业大学学报》2001,10(2):75-77,80
在中西语言交际中，由于文化的差异导致交际过程的困难和障碍。为了顺利地进行翻译工作，必须认真地研究交际双方文化的深刻内涵及其差异。本文从三个方面论述了中西语言交际中的文化差异与翻译的关系. 相似文献
42.
侗族传统抚幼习俗与儿童社会化 总被引：1，自引：0，他引：1
侗族的传统抚育习俗是侗族千百年来在社会生产和生活实践中逐渐凝练并延续下来的，它既是侗族儿童社会化必经之路，也是侗族本体和民族传统文化得以传承的主要途径之一。然而，20世纪80年代以来，随着农村经济体制的变革，侗族传统的经验性抚育模式发生了一些变化．儿童的社会化过程遭遇了传统与现代的困惑。 相似文献
43.
雁群 《中华活页文选(初中版)》2016,(1):57-58
新一年,总会给人们带来美好的祝福。在这辞旧迎新的日子里,世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到来。 相似文献
44.
张朝霞 《辽宁教育行政学院学报》2001,18(1):81-85
中国传统演剧艺术-戏曲,在市场经济条件下遇到了前所未有的生存危机.其突出的表现就是观众的流失和演出市场的萎缩.随着戏曲观演双方的互动,戏曲原有的功能价值体系也在发生变化.经济因素的介入使情况变得更加复杂.面对新兴的观众阶层和观众心理的多维变化,戏曲艺术和戏曲演出应适应当下观众审美心理的变化,适"度"地改变其演剧形式在基本保持民族演剧艺术特征的前提下,应按照市场规律进行编、创、演的具体运作.民族传统演剧艺术产业化是摆脱"戏曲危机"的现实选择和根本出路. 相似文献
45.
46.
对于多数人,我们是从中学语文课本所选鲁迅名著<从百草园到三味书屋>中认识私塾的,它似乎是距离我们很遥远的事情.然而,在湘鄂赣交界汨罗江畔的湖南省平江县,私塾又兴,这里的四乡八邻几乎都有"教老书的",越是偏僻的山区,"教老书的"就越多.和鲁迅文章中描写的一样,私塾的"教室"里没有黑板,私塾也没有年级之分,各种不同程度的学生都在一个教室里,他们在私塾中主要学古文、练书法和对对子.此外,乡村置办婚丧礼仪应酬方面的事情也是必学的内容.老书教材,就是像<四书>、<五经>一类的古代文言文作品,书本通常很旧,其中还有一些线装古本.私塾的学生以十三四岁的居多,个别大的20出头,绝大多数是初中没毕业或小学文化程度.据私塾先生说,政府规定只有正常义务教育受不下来的才能进私塾. 相似文献
47.
创新教育、终身教育已成为当今教育的迫切任务。对于中美文化习俗和教育特点的比较和分析有助于我们更新教育观念,改善教育模式。 相似文献
48.
余敏 《江西教育学院学报》2006,27(2):124-125
唐宋女装既有沿袭又各具特色。唐代女装雍容华贵、性感大方,而宋代女装清新自然、典雅娴淑。唐宋女装风尚出现转型的主要原因是唐宋社会变迁和服装本身的规律性变迁。 相似文献
49.
说到荷兰,中国人对它印象最深的是堂·吉诃德、大风车和郁金香,其实荷兰同印度一样,还盛产美女,她们比浪漫的法国女孩更性感更热情奔放。木鞋,荷兰美女钟爱的定情物荷兰人非常爱吃奶酪,同时也是世界上最大的奶酪出口国。平时你随便去哪家超市,都会看到像西安的兵马俑一样成排成排的奶酪,非常壮观地摆在那儿,根本数不清。其中有一种奶酪是长绿毛的,像我们吃的臭豆腐一样绿,吃时要连奶酪上发酵后的绿毛一起吃,这对荷兰人以外的人来说,是件比较恐怖的事。在当地,连火锅都是用奶酪做锅底的,然后用蔬菜涮奶酪。也许是太迷恋奶酪的原因,荷兰女孩都… 相似文献
50.
本文从对比角度分析了英、汉礼貌用语的一些特征.由于英、汉两个民族有不同的文化背景和生活习俗,对于礼貌用语的使用及语用差异上各有特点,了解这些共性与差异,对语言学习有重要的意义. 相似文献