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101.
本文在分析NGO参与汶川地震灾后救援的基础上,首先研究了目前国内外NGO同政府的关系及其理论依据,然后以综合集成的思想为指导,运用物理-事理-人理系统方法论和旋进方法论,分别提出了NGO-项目-政府、NGO-建议-政府、NGO-协议-政府、NGO-监督-政府四种合作模式以及合作保障体系,并详细阐述了其实践运行方式.  相似文献   
102.
唐顺之是江苏常州杰出的历史文化名人,明中叶一位富有传奇色彩的抗倭儒将,重气节行侠义,世称"荆川先生"。他是嘉靖八年会试第一的进士,历官多任;嘉靖文坛有重大影响的文学家,在王门中占一席之地的"心学"思想家;治经史,研杂学,通晓军事;博学多识,著述宏富。晚岁赴海疆抗击倭寇而逝于抗倭任上,立下不朽的功勋,并创作海防诗传世,在事功与文学上均写下重彩的最后一笔。  相似文献   
103.
《内江科技》2014,(7):59-59
<正>本刊讯6月12日,内江市农科院召开"生物质能源技术交流暨学术报告会"。市委常委、政法委书记李发强、市政府副秘书长钱兴才,浙江农林大学特聘教授、美籍华裔油料科学家郑志富博士、南京农业大学王春明博士,市委编办、市委人才办、市人社局、市财政局、市科技局、市农工委、市农业局、市科协等领导出席会议,我院中层以上  相似文献   
104.
本文考证了松江府府城、风泾镇、上海县、青浦县16个驿站的设置年代、使用年代及其演变;考证了元代至清代松江府递铺及其演变。讨论了松江府驿站和递铺的特点.  相似文献   
105.
运用交换网络理论来理解清代国家与地方社会之间的关系,并且以江西育婴事业中官府与精英、精英与民众之间的资源交换这一实证材料来检验该理论,结果证明该理论具有一定的解释力。  相似文献   
106.
根据明代《明一统志》《土官底薄》《明代登科录汇编》及黄佐《广西通志》等文献,对明代庆远府民族地区的学校教育和科举考试的情况及特点作了论述。出身于宜山县学的举人、进士人数占整个府的首位;韦姓壮族的举人和进士,超过苗、瑶、侗等其他民族,是广西庆远府科举考试特点。  相似文献   
107.
明代山东为适应化民成俗和科举的需要,曾广泛设立社学。社学曾遍布乡村和大小城镇,虽然教学条件有些差异,但是每处社学都聘请至少一位有德才的人为社师,学校内主要以圣人的著述为教材,并制定有较为严格的规章制度,它既为府州县学提供了大量合格的生员,又由于它存续的时间较长,覆盖的范围很广,对于当时的文化传播与普及起了很大的作用。  相似文献   
108.
傅慧娟 《新闻世界》2012,(6):294-295
明光市(原嘉山县)明代隶属凤阳府,地处皖东平原,位于安徽东北部边缘,居江淮分水岭北侧,与滁州市南谯区接壤,北临淮河,东与江苏省盱眙、泗洪等县相邻,西邻定远、凤阳两县。据《泗州志》记载:“明光山,集主之山也,明太祖生时有光灼天,因赐名。”明光得名由此而来。一、李贞其人及墓葬结构和随葬品的基本概况李贞,明光人,氏三十岁娶妻,其妻是朱元璋的二姐,婚后生子取名李文忠。其子长大后随其舅舅朱元璋驰骋疆场,是明初的开国功臣,既是义子又是外甥,与朱元璋的关系在义子中算是最亲近的。  相似文献   
109.
宫岩 《历史档案》2023,(2):110-114
<正>《明世宗实录》(以下简称《世录》)是全面记录嘉靖朝国家大事的编年体官方档案汇编,从隆庆元年(1567)四月到万历五年(1577)八月,历时10年编纂始成。清人徐乾学认为明代历朝实录中,“叙事精明而详略适中者,嘉靖一朝而已”((1))。明世宗通过“大礼议之争”,实现了以本生父母为尊的目的,但亦导致了君臣离心的后果。为了缓和与议礼儒臣的关系,鼓舞天下士人,明世宗作《敬一箴》,注解范浚《心箴》及程颐《视、听、言、动箴》(以下简称《四箴》),并令将以上诸箴及相关谕旨刻碑,于翰林院、两京国子监及各地府州县学建敬一碑亭存立。《世录》中有敬一碑亭的相关记载,涉及明廷敕建碑亭的经过及地方执行情况,但相关史事记载存在时间混乱、前后矛盾、史事错误等问题。本文通过他校、实录上下文校、理校等方法,对《世录》所记敬一碑亭的史事略作辨误。  相似文献   
110.
秦勇军 《湖南教育》2011,(3):F0002-F0002
浙江省桐乡县的乌镇,是一个已有一千多年历史的水乡古镇。它地处河流冲积和湖沼淤积平原。地势平坦,无山丘。河流纵横交织,气候温和湿润,雨量充沛。光照充足,物产丰富,素有“鱼米之乡、丝绸之府”之称。进入乌镇,眼前粉墙黛瓦,小桥流水。让人立即感受到深弄曲巷、枕河人家的江南水乡韵味。  相似文献   
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