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付丹 《湖北广播电视大学学报》2007,27(9):58-59
《巴黎圣母院》是雨果的代表作品之一.本文从比较文学跨学科的角度,分析建筑艺术在小说中的表现.从主要人物卡西莫多和孚诺洛的分析中展示建筑艺术对文学的影响.从建筑艺术角度的分析,使《巴黎圣母院》具有了更丰富的文学内涵. 相似文献
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“的”是现代汉语中使用频率最高的词语,有3种基本用法：(1)结构助词,用为修饰语标记;(2)结构助词,用为名物化标记;(3)语气助词,用为立场标记。本文基于一定规模的语料,对比分析了助词“的”在澳门中文与通用中文里的使用差异。研究表明,澳门中文里“的”的使用频率远低于通用中文,二者的比例约为1：1.7。文章以“的”的3种基本用法为纲,考察了它在澳门中文与通用中文的运用差异,描写了澳门中文里与“的”相关的若干语法变异。 相似文献
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翁晓瑜 《内江师范学院学报》2002,17(5):84-88
宋代的人画理论是中国人画理论的滥觞，它的形成指导了宋代人画的发展，也影响了中国后世人画观。本立足于宋代的画论，对宋代的人画观进行考察，以说明宋代的人画理论倾向，以及其独有的特色。 相似文献
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王献志 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2000,(2)
史学界普遍认为 ,第五次反“围剿”的失败是李德军事教条主义的错误指挥所导致的 ,因而把这个错误的产生完全归结于李德本人。其实 ,李德军事教条主义的产生有其复杂的内因和外因 ,它是由当时国际共产主义运动中出现的倾向性路线方针、中共党内早已形成的“左”倾盲动主义和冒险主义以及李德本人在特定历史条件下素质上的缺陷等多种因素所造成的 ,有其深刻的国际、国内和人文背景。 相似文献
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陈恩维 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(2):13-16
李德是元末明初南园诗社的重要诗人,是岭南诗派的开创者之一。其早期作品多写景悟道,艺术上讲究雕琢刻画。后期作品将人生体验与哲理思辨相融合,渐趋古朴沉郁。李德前后期诗风的转变,是其人生体验和时代诗风双转移以及岭南诗歌传统影响的结果。 相似文献
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"和"是中国古代音乐美学的核心思想,亦是中国古代思想史上非常重要的文化理想。"儒"家在这方面的思考尤为深邃及突出,其"乐和"思想不仅表现为对音乐声律形式的审美追求,更重要的是它将伦理、政治、道德与音乐联系起来,被用以维持统治者的长久统治,以最终维护社会的和谐与稳定。综观整个中国古代历史,"乐和"思想产生了巨大的影响并留下了深刻的印迹,甚至在当下仍然有着重要的价值及意义。分别从"仁和"、"德和"、"礼乐相和"三个层面入手对儒家"乐和"音乐思想的丰富内容及具体表现进行探析、研究。 相似文献
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王卫兵 《楚雄师范学院学报》2009,24(11):32-35,40
“V不得”是一种兼属词与短语的语法单位,只有少数几个“V不得”形式已经词汇化。而当“不得”取“不能”、“不可”之意时,这里“V不得”的意义是“V”与“不得”的意义相加,这时的“V”与“不得”的位置可以相互调换而意义基本不变。 相似文献
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吕叔湘是语言学大师,自然他在语言学方面的贡献已载入史册.然而,学界对吕叔湘在修辞学领域所做的成绩则少有人研究,虽然几部修辞学史中都提及他与朱德熙合著的<语法修辞讲话>,但往往评价得很不到位.事实上,吕叔湘在修辞学方面主要有两大贡献,一是语法、修辞的互释性研究,二是对修辞本质、修辞原则以及修辞学研究范围等本体问题也有深入的阐述. 相似文献
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徐慧 《广播电视大学学报》2009,(3):104-109
益阳话属于比较典型的湘方言,是湘方言的一个次方言区。从词类、构词法、句法、句型等方面比较详细地分析益阳方言的结构助词“的”的分布及其格式功能,可见益阳方言与北京话的语法差异。 相似文献