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71.
在妒悍女性形象中,薛素姐是登峰造极者,她对丈夫施虐的妒悍行为闪数之密、方法之多让人瞠目结舌,然而只要对她的性格行为作一番还原批评,我们就会发现她在性格行为是由不合理的婚姻制度等社会制度所造成,因而社会不应该惩罚她个人,而应该消灭不合理的社会制度。 相似文献
72.
吴家荣 《安徽教育学院学报》2001,19(4):56-59,,97,
苏雪林女士的创作谈、读书札记及对作家作品的评论,鲜明地表现了好的文艺思想:强调文学要有促进社会进步、激励人向上的宣传鼓动作用;重视作品的艺术性;要求文贵独创;关注文学的民族性。苏雪林文学批评值得称道之处,在于其宽容精神、公正态度和耐读受看的美学品位。 相似文献
73.
赵铮 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(4):63-66
陈瑑的《说文引经考证》是《说文》学中的重要著作,前人评价其仅概括为“凡《说文》之引经与今经本字同者,概不复述,其不同之字,或证通假,或明其错误,共计五百二十二条”,这是很不够的。陈瑑在《说文引经考证》中广泛引用时人的研究成果多达百余条,在一定程度上反映了乾嘉时期对《说文》引经问题的研究成果,同时他还阐发《说文》的体例,对《说文》版本的校勘也多有评说,这些都是书中显著的特点。 相似文献
74.
易春秋 《临沂师范学院学报》2004,26(5):37-40
薛福成在对西学的探求过程中形成了一整套“工商立国”的思想:为破除人们对商人谋利的偏见,提出了“人之笃与私计者,情也”的主张;为倡言重商,首次提出“握四民之纲者,商也”的命题;他主张以机器殖财养民,振百工,设专利,设立公司,发展资本主义工商业。这为后来的进步思想家们提供了丰富的思想养料。 相似文献
75.
焦健 《桂林师范高等专科学校学报》2012,26(4):92-94,100
薛宝琴所作怀古诗的寓意向来是《红楼梦》研究者感兴趣的一个问题,笔者认为这组诗是作者对后文情节的暗示。我们可从《梅花观怀古》一诗着眼,探讨薛宝琴在佚文中的命运。从中可看出,现存版本中的第六十四回到第六十九回的情节已被严重删改。 相似文献
76.
陆琦 《佳木斯教育学院学报》2012,(6):81-82
本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大的联系,主要表现在作为个体生命本质存在的至情与快乐适意、率性而为。 相似文献
77.
杨居璟 《湖北第二师范学院学报》2012,(3):22-24
明代理学家薛瑄提倡"复性",理论依据就是他所继承和发展的孟子"性善论"和张、程、朱的本然之性、气质之性理论。他认为本然之性是纯粹至善的理,气质之性是"兼理气言",是与气质相结合的本然之性,是本然之性的现实体现。性本来"善而无恶",由于"气质之拘"才产生了恶。只有通过"变化气质"之功,才能使人最终去除物欲,实现复性。 相似文献
78.
邓宏亚 《郧阳师范高等专科学校学报》2012,32(5):76-79
新出土文献清华简《楚居》详细记载了楚行政中枢“郢”的变化,并记载了楚王“徙郢”的部分原因。《楚居》所明确记载“徙郢”原因有国内动乱、外敌入侵、自然灾害等因素;考察相关文献资料,楚王“徙郢”原因还有对外扩张的因素。 相似文献
79.
在影视剧《蜗居》中,塑造了一个既是成功男人、又是悲剧人物的亦正亦邪的市长秘书宋思明。做为江州市副市长秘书,宋思明与秘书学理论中关于秘书人员应该具备的职场形象、知识结构、能力要求以及职业道德4个方面颇为应和,从中见出宋思明成功和悲剧的根源,又开拓影视人物分析的新途径;同时,宋思明其名所喻的我“思”我才“明”的内涵也为当下职场人员提供了借鉴、启示和警示。 相似文献
80.
吴瑜 《牡丹江教育学院学报》2012,(2):38-39
《关雎》作为《诗经》的开篇之作,在中国典籍中占有非常重要的位置,一直都受到很多学者的关注,也有很多名家对其英译进行了尝试。本文通过对《关雎》不同英译文本的对比研究,指出其英译过程中出现的三个层次的问题,分析每种译文的利与弊,找寻汉诗英译的标准以及合适的解决方法。 相似文献