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刘丽萍 《晋城职业技术学院学报》2013,6(5):68-73,96
大禹以圣贤君主、治水英雄形象成为历代文人墨客吟诵的对象。宋代的《太平御览》作为类书在收集各类图书时,围绕中心词——夏禹,收录了与之相关的36种书籍。透过这些摘选的引文可以让我们有两种收获:对"他者"——大禹形象的认识意义,对"主体自身"——即宋以前人们对大禹形象的认识持批判性态度。大禹形象的塑造集中在神化和道德方面,宋以前人们心中的圣君被谶纬和道教神化到神秘迷信的地步,为了维系稳定的封建统治,大禹又被涂抹上浓烈的道德色彩。 相似文献
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入声字在兰银官话、中原官话、东北方言中分派的统计分析 总被引：1，自引：0，他引：1
入声是古代的一个调类,在今官话方言中都已消失,分派到平、上、去声中去了.就《方言调查字表》所列入声字对照兰银官话、中原官话陇中片方言、东北方言做了穷尽性的统计,比较了这些入声字在上述方言中的分派情况. 相似文献
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惠联芳 《南宁师范高等专科学校学报》2005,22(1):23-25
罗隐是晚唐时期的一位诗人，在这一充满绝望与叹息的时代里罗隐却保持着高标的人格。表现出桀骜不驯的个性，对豪门贵族嗤之以鼻，他将讽刺的笔指向角角落落。连皇帝也逃脱不了。这种个性给他带来的是潦倒困顿但他却愈战愈勇，毫不收敛，有一种凤凰涅槃的伟大感，以此获得精神的自由。 相似文献
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陈涛 《五邑大学学报(社会科学版)》2012,14(3):38-41,93
《志玄安乐经》是珍贵的唐代景教经典,原为清末李盛铎所藏。罗振玉曾最早目睹该经,抗父最早公开披露李盛铎收藏该经的消息,日本学者羽田亨最先研究该经。1935年,《志玄安乐经》售到日本,现藏日本武田科学振兴财团杏雨书屋。2009年10月,该经出版;2010年4月,原件得以展出。 相似文献
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探讨蓝鼎元理学思想形成的三个因素,即当时的政治背景、师友影响和漳州的理学氛围。另外还论及蓝鼎元理学思想背景下独特的天人感应观。 相似文献
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在治理潮普地区乡村的实践中,知县蓝鼎元经历了十种心态变化,演示出了自我心路的发展历程,展示出了人物心理与外部世界的关系,折射出了其心态演替背后的社会逻辑。 相似文献
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兰茂的《韵略易通》和释本悟的《韵略易通》,是继《洪武正韵》之后影响比较大的两部韵书,赵荫棠、陆志韦等前辈学者对两书多有研究,但对两书的著者、成书时间、内容沿袭一直有争议。笔者从著者生平、版本传承、内容沿袭三方面对两书的版本源流做出考辨,以期辨明其源流,为进一步整理、研究两书打下基础。 相似文献
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陇东方言中的"来来"和"<口览>"大致分别相当于普通话的"来着"和"了",但在用法上存在不少差异,语法形式和意义别具特色.以结构形式为纲,分别对它们的各种用法及语法、语义作用进行讨论,其内部结构、语气体貌及外部组合的互补分布规律卓然可见. 相似文献
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施建林 《临沧师范高等专科学校学报》2006,(1)
目前,中小企业局域网的安全问题主要存在五个方面的隐患:来自Internet网的安全隐患、企业对外公开服务安全隐患、操作系统的漏洞引发的安全隐患、数据信息的安全隐患、管理不规范引发的隐患。为了构建一个安全的局域网,必须采取四个方面措施:实体硬件安全建设管理措施、数据信息安全建设管理措施、系统安全管理措施、网络安全防护措施。 相似文献
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张宏图 《绵阳师范学院学报》2014,(7):58-61
习近平总书记作出重要指示,向践行党的群众路线的好干部兰辉同志学习。新闻界闻风而动,在诸多报道兰辉事迹的通讯报道与报告文学中,笔者认为王国平的报告文学《一枚铺路的石子》是最成功的一篇作品。文章从人品与文品的统一,方言与逼真性,焦裕禄、孔繁森、兰辉之形象比较三个方面评价分析了该作。最后重点论述了兰辉与群众的关系,说明兰辉确实是一名践行党的群众路线的好干部。 相似文献