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161.
<水浒>中的潘金莲是一个"具有其心理的一切错综的人",其思想性格中有善也有恶,有美也有丑;这些假丑恶与真善美不仅以鲜明的对立状态胶着并存,而且随着时间的推移与空间的变化,呈现出一种河水般的流动态势,即所谓"并陈善恶","美丑并举". 相似文献
162.
王振彦 《南阳师范学院学报》2005,4(7):39-42
《金瓶梅》中潘金莲的形象有着特定而复杂的社会意义:她的道德和行为既符合当时封建统治阶级的极端享乐、争权夺利的思想意识,又冲击着封建统治阶级关于纲常人伦的社会堤防;表面上看她的行为是在追求个性的解放和自由,符合了资本主义萌芽时期的进步思想,而在实质上她是在千方百计地欺凌和迫害别人,破坏着别人的自由和幸福,所以又背离了那种新兴的潮流——她既继承了新旧思想中腐朽的一面,又破坏了新旧思想中那些合理的因素,她是新旧思想碰撞结晶而成的怪胎。 相似文献
163.
孙峻旭 《湖州师范学院学报》2006,28(3):6-9
学术界对《考槃》诗的主旨有多种看法,代表性的有五种,即剌庄公说、美贤者隐退而自成其乐说、美剌并举说、剌人仕风气之扬扬不绝说和情诗说。通过对诗作本身关键字词的考证以及对每种说法进行辨析,可得出《考槃》主旨乃赞美贤者隐退而自成其乐。 相似文献
164.
明中后期,随着商品经济的发展和资本主义生产关系的萌芽,以李贽为代表的“童心说”冲击了“存天理灭人欲”的程朱理学,社会审美取向倾向于世俗化,进而兴起了一股高扬个性和肯定人欲的新思潮,这就对传统封建的伦理道德观念进行了冲击和挑战,正是这一特定社会孕育了《金瓶梅》的女主角——潘金莲这个背弃封建伦理道德观念的畸形儿。文章拟从思想的蜕变、权欲的膨胀和贞节的逆动三个方面剖析这一畸形儿的成因、演变与结局,从而拓展这一复杂人物的典型性。 相似文献
165.
陈颖 《涪陵师范学院学报》2007,23(6):138-148
在潘金莲的比较研究中,涉及的比较对象十分广泛,不仅有中国名著中的李瓶儿、王熙凤、林黛玉等,而且还有海丝特、安娜、苔丝等外国名著中的女主人公.本文收集整理了近20年以来,对潘金莲的比较研究论文的主要观点,并将它们提炼、归类,希望能够对潘金莲--这一文学形象的深入研究尽微薄之力. 相似文献
166.
《金瓶梅》中潘金莲与李瓶儿都是西门庆的小妾,但二者性格迥异,试从出身、性格、对待停娶的态度、财富、结局等方面比较二者的不同。 相似文献
167.
潘大林的《穿过丘陵》与沈从文的《边城》无论是在取材或是布局、风格等方面均有着较为相似的地方,但这种相似并非是简单的仿效,而是同中有异,在个别地方如叙述角度、象征意象与情感渲染方面甚至可以说是对《边城》的丰富与超越。 相似文献
168.
赵娟 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(6):122-125
辛亥革命时期,潘月樵"首开伶人参加革命之先例",在革命斗争中异常突出。他以戏曲为战剑,宣传反封建争自由思想,鼓吹民族民主革命;组织伶界进步人士,投身于辛亥革命的大潮,成为辛亥上海光复的重要革命力量;筹饷募捐,支援革命。本文通过对著名京剧大师潘月樵与辛亥革命的研究,以期从另一个侧面加深对辛亥革命的理解。 相似文献
169.
付兴林 《南京师范大学文学院学报》2005,(3):133-143
“判”是唐朝科考中的一种特珠文体。《百道判》是白居易参加“书判拔萃”试前虚拟性的练笔,是透视白氏早期思想的重要文献。《百道判》在艺术上也有多方面的突出成就。探讨《百道判》的文学价值,既可弥补此类文体研究中的缺失,对全面评价白居易的文学成就也有重要的意义。 相似文献
170.
清代词史上,吴门潘氏为一望族,在政治与化上处于强势地位。他们与以戈载为首的吴中七子多有往还,主张并实践严审律韵的词学观念,为吴中词人群体的重要组成部分;与常州词派也存在着一定的关联,并在一定程度上推动了常州词学发展。 相似文献