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101.
“吾”和“我”都是常用的第一人称代词,通过对《四书》中“吾”、“我”的语用情况进行考察、分析,指出“吾”、“我”的区别,纠正一些不全面的说法。  相似文献   
102.
《良友》画报的创办、发展乃至扬名海内外,离不开画报创办者伍联德坚持不懈的努力,尤其是其办报思想、经营观念以及价值观,都直接影响和塑造着这份“良友遍天下”的画报的内在品质。普及文化的办报宗旨、追求创新的办报理念、开启民智的教育主张、宣传抗战的爱国精神,可谓是对伍联德办报思想的最好概括。  相似文献   
103.
《良友》画报因其独特的史学价值近年来已颇为引人注意,但关于其出版书局——民国时期上海良友图书公司的情况却有待考察。良友公司以出版画报图册、精美的文艺丛书和其他印刷业务驰名,其《良友》画报曾畅销海内外,创中国大型影写版画报之先河;所出版的以《中国新文学大系》为代表的文艺类丛书,对中国现代文学发展产生了重要影响。作为民国时期定位独特的民族企业,它的发展兴衰都是值得今日借鉴的。  相似文献   
104.
吴忠信主政新疆十八个月,正是三区革命如火如茶的阶段。面对连天烽火、动荡的局势及由此而连带的经济混乱,吴氏采取了诸如抑制通货、稳定物价、培育税源、开源节流等经济措施。本文试分析吴忠信主政新疆时期的经济政策、实施情况及其结果。  相似文献   
105.
在春秋战国时期,齐国先后有两个齐桓公,不能把他们混为一人,两人在齐国历史上,乃至中国历史上都有卓越的贡献。齐桓公姜小白在春秋时期强盛了齐国,首霸中原,为春秋五霸之首。齐桓公田午在战国时期创办了稷下学宫,为齐国招纳了大量人才,为齐威王时期的强盛奠定了基础,并把战国时期的百家争鸣、学术繁荣的局面推向高潮。  相似文献   
106.
客家三脚采茶戏自大陆江西赣南传入至台湾后,随时代演进与观众品味,逐渐发展为客家改良戏与客家大戏,放眼台湾客家剧团当今的发展,唯有荣兴客家采茶剧团一枝独秀,而其它的客家戏团仍旧以宗教活动的演出为主,对于客家戏曲的演出仍然是以传统戏目与在外台的戏剧演出的模式为基本。本文以台湾大竹堑地区为研究区域,选择荣兴客家采茶剧团的客家大戏舞台剧演出《乙未丹心─吴汤兴》作为研究对象,从客家戏曲在台湾的演进、仪式与戏剧的关系、与此剧团的表演,来探讨客家戏团今日的发展,剧本意涵分析,以及表演方式、角色诠释、音乐与舞台设计。申论在当今全球化与资本主义旅游表演兴盛的21世纪前10年,为求生存,这个剧团加入现代剧场表演形式与元素,呈现台湾戏剧由简朴逐渐发展到精致的风格。  相似文献   
107.
吴趼人是晚清著名小说家,也是梁启超小说理论的坚定追随者,然而最后他却以一种意想不到的方式走向了维新派小说理论的对立面。以吴趼人的《恨海》为例,揭示吴趼人在创作上悖离梁启超小说理论的原因及其结果。  相似文献   
108.
In this paper, with the aid of the symbolic computation, a further extended tanh function method was presented. Based on the new general ansatz, many nonlinear partial differential equation(s)(NPDE(s)) can he solved. Especially, as applications, a compound KdV-mKdV equation and the Broer-Kaup equations are considered successfully, and many solutions including periodic solutions, triangle solutions, and rational solutions are obtained. The method can also be applied to other NPDEs.  相似文献   
109.
结合现代物理学、大爆炸宇宙学理论,论述了元极学物质观的若干重要的基本内容,如三元及其三极运化规律,无,有等,阐述了该理论的新颖性,深刻性及其科学价值。  相似文献   
110.
接受了西方新思想的我国近代教育先驱吴汝纶,在清朝末年从当时的社会实际出发,提出了兴“西学”、废科举、办学校的主张。吴汝纶的教育思想和教育实践,对推进我国近代教育创新功不可没。  相似文献   
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