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谭跃湘 《衡阳师范学院学报》2002,23(4):55-59
马克思实现了劳动价值论的实质性突破和历史性飞跃 ,同时也敏锐地洞察出价值的微观问题和宏观问题的差异和矛盾 ,为宏观劳动价值论和微观劳动价值论各自独立提供了理论基础。但在马克思那里 ,劳动价值论还是宏观和微观没有自觉分野的劳动价值论 ,由此留下了一些思维空档和认识盲区。只有自觉地将劳动价值论区分为宏观和微观两部分 ,才能明确劳动价值论一系列基本结论的前提条件 ,才能廓清价值规律的适用范围和操作领域。宏观劳动价值论是运用总量分析方法研究整个社会创造宏观价值总量行为的理论 ,它的分析重点是宏观价值生产函数 ,它的理论体系是宏观价值生产函数的展开和深化。 相似文献
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《哲学概论》为唐君毅于1974年出版的专著,初衷为哲学教科书而作,但绝非简单的教科书式写法。该书述及伦理学较少,于价值论着墨甚多。唐君毅由易而难,陈述价值论之存在地位之各种说法,层层推进,以儒家致中和之价值论为归趋;明辨价值之本末与选择之原则,提出"心灵、生命、物质"之价值等差原则;最终落实于人道之实践功夫。《哲学概论》体现了唐先生要旨,显示出中国儒家思想的独特洞见。 相似文献
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黄涛 《湖南师范大学社会科学学报》2007,36(2):11-14
哲学价值论在19世纪末的兴起有其特定的心理学背景.布伦塔诺和文德尔班在哲学价值论的开端上形成了心理主义与反心理主义的对比,表明对价值的哲学探究与心理学有着内在的联系,价值哲学需要一定的心理学基础. 相似文献
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田俊龙 《河北体育学院学报》2021,35(4):76-81
现今功能性训练的研究大多处于形而下的具象层面，无法找到自身生存和发展的去向。对功能性训练研究进行形而上的“哲学深思”有助于功能性训练理论体系的建构，并为其实践指明方向。从本体论维度分析，介绍了功能性训练来源于理疗师针对运动损伤提出的动作练习康复方案。认为动作是功能性训练的“灵魂”，提升动作表现是功能性训练的本质。从认识论维度分析，认为功能性训练用整体性、联系性、对立统一性的哲学辩证思想看待身体运动。通过分析和关联、复演和重构，将经验升级为知识；通过从内化到外化两个阶段真正获取与利用知识。从价值论维度分析，认为应让身体回归，尊重身体在运动中的主体地位；坚持用发展的、变化的、动态的视角看待身体运动，注重运动的可持续性，将身体健康摆在首位。从方法论维度分析，认为应扎根于现实世界，注重理论与实践的结合；坚持继承与创新的辩证统一思想，处理好功能性训练与传统训练、引进与吸收的关系；坚持走“跨学科”发展之路，积极推进与其他学科的有效融合和多元交叉。以此构建与完善功能性训练的理论结构体系。 相似文献