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71.
绅士与地方——以河南士绅王锡彤为个案的透视 总被引:2,自引:0,他引:2
买文兰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(5):115-118
河南绅士王锡彤在清末民初积极投身于地方教育、政务,捍卫地方利益等活动,成为具有一定趋新色彩的“学商”、“绅商”或“职商”,加快了中国内地绅士阶层的近代性转型,促进了近代社会的发展演化。其难以割舍的传统影响,又不可避免地对河南社会的进步产生一定的制约。 相似文献
72.
崔玉红 《黑龙江教育学院学报》2006,25(6):100-102
德莱塞的《美国的悲剧》生动地描写了20世纪美国生活画面,刻画了美国青年克莱德悲剧的一生,揭示了当时美国资本主义社会的黑暗、腐朽和毒害青少年的本质。《美国的悲剧》通过艺术手法展示主题,意义深远,发人深省。 相似文献
73.
袁世凯与清末教育改革 总被引:1,自引:0,他引:1
袁世凯在清末力主废除科学制度,大力推广新式学堂教育,积极规划学堂管理,是清末教育改革中频有影响的人物。 相似文献
74.
马忠文 《北京师范大学学报(社会科学版)》2012,(2):66-74
新近出版的《许宝蘅日记》堪称反映清末民初北京政治和社会风俗的资料宝库。许宝蘅清末任职军机处、承宣厅,民国初年又任总统府、国务院秘书,长期活动于政治中枢,对袁世凯在光绪帝、慈禧太后去世、辛亥清室让位、民初获取大总统职位的活动均有记载。在新旧政权交替的过渡时期,许氏身为幕职人员,敬业为公,谨慎忍耐,顾全大局,因而很受袁世凯的信任。民初官场黑暗,许宝蘅始终能有一个狭小的生存空间,多少与"项城旧人"的特殊身份有关。日记中对袁氏活动的零星记载,除了披露内幕和细节,也可对今人了解鼎革之际政治演化过程有新的启示。 相似文献
75.
《The Reference Librarian》2013,54(75-76):293-306
Summary An overwhelming majority (94%) of surveyed students rely on assistance from librarians (80%), professors (9%), and friends (5%) when using ERIC-on-CDROM, even when they are not first-time users. Almost three-quarters of the students report that ERIC-on-CDROM improves research quality (74%) and learning (70%) and evokes feelings of motivation and accomplishment (72%). All students indicate that they will return to use ERIC-on-CDROM but only 39% feel capable of transferring their skills to similar databases. Responses indicate that ERIC-on-CDROM contributes to highly individualized learning situations in which students successfully find information through assistance from both humans and computers. 相似文献
76.
肖传亮 《苏州市职业大学学报》2008,19(1):40-45
随着“决胜终端”时代的到来,终端服务质量已越来越成为企业竞争的一个焦点;终端服务质量的提高,必须以终端销售过程中各个服务环节服务行为的规范化来加以保证。根据终端服务流程,终端服务行为大致可分六个具体环节,只有对每个环节服务行为进行规范性要求,才能使顾客对企业高度信赖。 相似文献
77.
李绮 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(6)
清末新政前后 ,地方督抚权力不断增长 ,逐渐成为一支独立的能够左右清廷政局的政治力量。晚清督抚不仅积极倡导新政 ,参与新政决策 ,还对科举制度的废除、君主立宪制的推行等产生了至关重要的影响。形成“督抚新政”的原因 ,主要是由于中央权威和政治信誉的下降 ,而地方督抚较之中央具有更多易于变通的因素 ,加上因民族危机、统治危机而产生的忧患意识激发了督抚自身思想的转化 ,使其对清末新政的领导起到了无可替代的作用 相似文献
78.
梅纪萍 《扬州职业大学学报》2000,4(1):12-16
本以民主手段与目标的关系为基点,从毛泽东,邓小平民主思想所产生的社会历史条件出发,以唯物辩证法为理论基础,从民主手段,民主目标,民主手段与目标统一三方面进行了比较,分析了两位伟人民主手段与目标思想的异同,总结了他们搜索民主实现形式的经验教训。 相似文献
79.
苏全有 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(6)
对于清末民初我国政治民主化进程 ,史学界有一种普遍看法认为 ,是辛亥革命导致民主观念深入人心。其实事实并非如此 ,这可以从袁世凯与清室复辟派的活动、民初宪政的混乱、国人漠视民主等看出。一个拥有数千年专制传统的国度要过渡到民主阶段 ,不是一夜之间就能到位的 ,而是需要几十年甚至上百年方能完成。将外国的民主模式强加给中国 ,而缺乏对政治民主化阶段性的深刻认识 ,这是资产阶级所犯的错误。所以 ,有鉴于当时中国的国情 ,实行开明专制乃 2 0世纪初的最佳抉择。至于民主化进程中的快节奏 ,乃导源于知识界的超前意识、性急心态 ,其后果则是急功冒进、肤浅 ,制度决定论盛行而条件决定论却被忽视 ,再加以远非有利的文化背景 ,这一切都使得开明专制的选择变得更为理性、务实。在开明专制政体下 ,社会保持着相对的稳定 ,这一有利的客观环境将促使人们致力于发展经济、文化启蒙 ,二者是相辅相成的 相似文献
80.
清初泰州遗民诗群是一个既具独特文化个性,又与扬州遗民诗群乃至淮海遗民诗群有着隶属关系的创作群体。这个诗群由泰州本籍遗民与流寓泰州的外籍遗民两部分构成,代表人物是吴嘉纪和冒襄。就社会活动的范围与生活方式而言,又可分为隐居家园和游食他乡两类。尽管是一个隐逸型的诗人群体,却呈现出极具个性的群体心态:高度关注现实,深切眷怀故国。由于相同的社会背景和生存环境,以及相似的人生境遇,使泰州遗民诗群在创作上体现出较为一致的特征:关注现实人生,嗟贫、叹苦,抒写人生苦况;家国兴亡之感,故国旧君之思;凄苦、严冷的诗风;诗学取向上以杜甫为宗。 相似文献