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81.
儒家哲学与中国古代科技   总被引:4,自引:0,他引:4  
儒家哲学作为中国古老智慧与创造的精神源泉,缘于以早期农耕文化为典型的社会结构和思维模式,在特定的农业文明阶段能够与科学技术发展形成良性互动关系。囿于传统哲学思维的某些局限性,中国近代科技在长时期内难以做出显著成就。因此,中国文化要发展自己的优秀传统,并走向现代化,必然要从纯哲学的角度考察自己的思维定势,并剔除原始的迷信因素和宗法影响,从神秘主义哲学走向完全科学化,为现代科技发展提供必要的精神道德的动力。  相似文献   
82.
大同高岭岩资源赋存在C-P纪煤系地层中,主要是煤层夹矸及顶、底板高岭岩,其厚度大、分布广.其中,3-5#煤层夹矸、8#煤层底板高岭岩质量优,最具开发利用价值.通过矿物学、岩石学和地球化学研究,对大同煤系高岭岩矿物组成、化学组成,及其变化规律和成因进行了系统探讨.  相似文献   
83.
From a financial perspective, the criteria for category distinction of higher education institutions should be based on the ownership of institution property and income for recurrent expenditure. The development of modern higher education witnessed the period wherein higher education institutions have both private property and private payment for recurrent expenditure. The development also saw the period wherein all the institution properties were owned by the state and all the recurrent expenditure were paid by the government. Accordingly, universities could be divided into two categories of “public” and “private” institutions until the 1970s. However, things have been changing greatly over the past 20 years. Property ownership and payment for recurrent expenditure have been separated. The public institutions appeal to more and more individuals sharing recurrent expenditure, while private institutions ask for more and more public financial support. Therefore, some financially mixed institutions came into being and “three categories with sub-groups” has become a new phenomenon. __________ Translated from Peking University Education Review, 2004 (2)  相似文献   
84.
大学生经济差异现象及其对策   总被引:7,自引:0,他引:7  
高校学生之间的经济差异使不同经济背景的学生形成了不同的价值取向、思维方式和心理个性特征,给高校思想政治教育管理带来了新的课题。高校思想政治工作应以正面教育为切人点,努力推动思想政治教育创新,引导大学生树立正确的消费观,卓有成效地开展工作。  相似文献   
85.
电影与电视的区别,通常用"梦"与"窗"来形容.文章从三个层面分析电影与电视的区别,即技术层面、艺术层面和接受层面.技术层面从制作技术、传播技术和呈现技术三个方面来论述;艺术层面从艺术综合、艺术选材和艺术表现三个方面来论述;接受层面从接受环境、接受主体和接受心理三个方面来论述.最后指出正是由于电影与电视之间存在的区别,电影才不会消亡.  相似文献   
86.
一些哲学译本和论著中出现的“行动”和“行为”之间的概念混淆,是学术研究和日常生活中经常看到的许多概念混淆之一。澄清这些概念混淆,提出新的概念区分,守护对概念区分的敏感性,是哲学研究的重要任务。这不仅意味着要对西方哲学文本做更确切的翻译,而且意味着要对“二分法”作积极克服而不是简单摒弃,要把概念分析和丰富想象结合起来;这不仅意味着要用新的概念区分来代替或补充旧的概念区分,而且意味着要设法寻找分析开来的几个方面之间的“中项”,并通过进一步概念分析而展开新的研究,力求达到大问题与小细节之间的“反思平衡”。  相似文献   
87.
荀子的"明于天人之分",旨在彰显天、人之间的界际."解蔽"是"明于天人之分"的必然法则和理路,通过解天人关系之"蔽",所指向的则是"知天"和"敬已".但,由"解蔽"而"分",也内涵着"天功"和"人治"的沟通,故而成就和完善人治之功及天道相对于人的意义.  相似文献   
88.
清末,以刘师培为代表的革命派知识分子热衷于传播法国汉学家拉克伯里的"中国人种、文明西来说"。所以如此,在于刘师培关注政治行动的学理依据,西方"一民族一国家"的近代民族观念为其"排满建国"理想提供了理论基础,而拉克伯里学说则提供了史实上的支持。不过刘氏对拉克伯里学说的接受,虽以具有西方近代特质的民族观念为支撑,但中国固有的"华夷之辨"的民族意识也深深浸染着他,从而使他的民族观念呈现中西交汇的特色。此一交汇具有内在的矛盾性,在当时并未得到很好的解决。  相似文献   
89.
主语和话题的问题是汉语语法研究的核心课题之一。但直到现在,语法学界对话题和主语的认识还不能达成一致的意见。各家的观点主要集中在以下四个问题:(1)话题和主语的关系;(2)话题与主语的区别特征;(3)“是不是”的判定标准;(4)话题的层次性。  相似文献   
90.
在经济全球化的背景下,中国企业跨国经营已是一种必然的趋势。不同的国家和地区存在着文化差异,跨文化管理在跨国经营中发挥着重要的作用,从事跨国经营的中国企业就必须从跨文化价值维度体系认识跨文化管理,分析双方的文化差异,分析跨文化管理的障碍,加强跨文化培训,理清跨文化管理的理念,选择正确的跨文化管理战略,才能获得跨国经营的成功。  相似文献   
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