全文获取类型
| 收费全文 | 3072篇 |
| 免费 | 49篇 |
| 国内免费 | 21篇 |
专业分类
| 教育 | 2171篇 |
| 科学研究 | 496篇 |
| 体育 | 144篇 |
| 综合类 | 203篇 |
| 文化理论 | 3篇 |
| 信息传播 | 125篇 |
出版年
| 2023年 | 5篇 |
| 2022年 | 37篇 |
| 2021年 | 47篇 |
| 2020年 | 67篇 |
| 2019年 | 57篇 |
| 2018年 | 23篇 |
| 2017年 | 31篇 |
| 2016年 | 56篇 |
| 2015年 | 107篇 |
| 2014年 | 193篇 |
| 2013年 | 187篇 |
| 2012年 | 291篇 |
| 2011年 | 227篇 |
| 2010年 | 145篇 |
| 2009年 | 174篇 |
| 2008年 | 185篇 |
| 2007年 | 219篇 |
| 2006年 | 231篇 |
| 2005年 | 202篇 |
| 2004年 | 172篇 |
| 2003年 | 168篇 |
| 2002年 | 141篇 |
| 2001年 | 96篇 |
| 2000年 | 39篇 |
| 1999年 | 11篇 |
| 1998年 | 4篇 |
| 1997年 | 7篇 |
| 1996年 | 5篇 |
| 1995年 | 7篇 |
| 1994年 | 2篇 |
| 1990年 | 3篇 |
| 1989年 | 1篇 |
| 1979年 | 1篇 |
| 1957年 | 1篇 |
排序方式： 共有3142条查询结果，搜索用时 15 毫秒
41.
赵春丹 《扬州大学学报(高教研究版)》2011,15(2):82-85
内心和谐,是党员干部保持奋发有为的精神面貌,发挥工作推动力,体现自身抗压力,保持宽松和谐关系营造力的重要内因。市场经济条件下,面对利益交换原则和能者为尊的价值观念,人的价值导向容易产生偏差,如果没有良好的自身修养和合乎社会规范的行为控制,容易使人产生名利失衡、修养失调和行为失范的状况。因此,党员干部要实现内心的和谐,需要用科学理论武装自己,用先进的文化滋养自己,从而实现自己与岗位和谐发展,内心与外部世界的圆融和谐。 相似文献
42.
阳文胜 《临沂师范学院学报》2011,(6):139-142
采用实验法、问卷调查法、数理统计法和专家访谈法等方法．以湖南工业大学体育学院体育教育系2009级男生一、二班为研究对象,探讨高校田径课教学中实施小群体教学模式的意义。结果表明：小群体教学模式能促进学生问的互帮互助、互评互议,有利于提高学生学习的积极性和主动性,提高学生学习兴趣和参与意识;有利于发挥学生的潜力,促进学生的个性发展;有利于学生综合能力和社会性的培养;有利于发挥学生的主体性和教师的主导性作用,教学效果比传统教学模式显著。 相似文献
43.
从以下几个方面来讨论我国是应该实行“依法治国一还是“以德治国”：首先从。依法治国”和“以德治国”基本内容入手,深刻地分析并阐述了“依法治国”和。以德治国”理论的科学内涵,接着阐述了现阶段在我国现代化建设中“依法治国”和“以德治国”的区别和联系,最后论证我国应实行依法治国,一是依法治国的必要性,二是如何实行依法治国。 相似文献
44.
严浩宇 《柳州职业技术学院学报》2011,11(5):9-12
广西中小企业一直面临融资难这一难题。企业先天存在不利于融资的因素是造成融资难的重要原因。解决融资难题,广西中小企业应通过规范公司治理结构、健全财务管理制度、建设信用文化、与银行等利益关系部门建立良好的关系以及创新融资观念等途径把自身打造成为优质融资载体。 相似文献
45.
刘娜 《廊坊师范学院学报》2011,27(5):104-106,109
中小城市社会矛盾的化解问题关系到我国城市化进程的顺利推进以及和谐社会的构建。运用语用学理论和研究成果,能够为社会矛盾的化解提供新的视角和有效途径。从语用角度来看,保障话语权为矛盾化解提供了基本前提,合理运用语用原则、语用策略为矛盾化解提供了有效方法,而要想使这种方法发挥更大的作用,则需要建立对话协商的长效机制。 相似文献
46.
谭海生 《广东教育学院学报》2005,25(6):54-57
中小学研究性学习可以而且应该“大题小作”。“大题小作”有利于培养孩子们高瞻远瞩的气质,有利于培养孩子们独立自主的人格,有利于培养孩子们的创新思维能力,有利于激发孩子们的科学兴趣和培养孩子们的科学精神。选题应考虑人文因素。评价应侧重学习过程。 相似文献
47.
作者运用马克思主义辩证唯物论观点, 论证精神文明建设与法制建设的科学内涵及其辩证关系, 推进精神文明建设法制化的措施、目的和意义, 并且认为在推进精神文明建设法制化过程中, 必须正确认识和处理依法治国与以德治国、权力意识与法律意识、自律与他律以及柔性疏导与刚性制约等关系。这是精神文明建设走向法制化亟需解决的新课题。它对于在新的世纪促进两个文明建设, 解决“一手硬, 一手软”问题, 从“人治”走向“法治”, 并使法治与德治有机结合、相互促进, 最终实现社会主义现代化建设目标有着重要的现实意义。 相似文献
48.
甄晓英 《黑龙江教育学院学报》2006,25(5):24-26
亚里士多德在其著作《尼各马可伦理学》中,从理性和感性的角度论述了对幸福的观点。从理性的角度认为,在善的体系中,那个最好的、终极的、自足的、最完满的、以自身为目的、最高的善就是幸福。追求幸福的生活体现了人区别于动物的特殊性,这就是人能够通过主动选择理性生活来过一种道德生活。他认为思辨的人生是最幸福的人生。从感性的角度认为,幸福的生活必然是快乐,这样他把人的心理体验、情感体现拉入到幸福中来,力图克服把幸福空洞化,体现了其理论的调和主义色彩。 相似文献
49.
荣辱观是传统美德与时代精神的统一 总被引：1，自引：0，他引：1
黄鹤群 《南通职业大学学报》2006,20(3):7-11
从道德、民族精神、伦理三方面论述了传统荣辱观的意义,阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵。“八荣八耻”既是对中华民族传统美德的提炼和升华,也是社会主义世界观、人生观和价值观的重要内容,是中国传统美德和时代精神的有机统一和完美结合。 相似文献
50.
赵珂 《株洲师范高等专科学校学报》2007,12(4):24-26
近代福州地区兴起的小保险,属于人寿保险范畴,在当时恶劣环境下兴盛一时。由于其额度小、办理方法简单、费率灵活,适应当地普通民众的需要,在一定程度上抵制了外商保险公司对华商保险业的控制,为我国人寿保险的发展起到了推动作用。 相似文献