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71.
分析了民族精神的涵义,论证了弘扬和培育中华民族精神的紧迫性与重要性,探讨了弘扬和培育中华民族精神的新途径。  相似文献   
72.
语言是文化的载体,文化又是一种语境。人们的交际活动除了与一定的社会环境和自然环境相联系外,还与一定的民族、一定的时代的文化有密切的联系。文化语境不仅制约和影响着语言要素的选用和变化,而且还制约和影响着交际者对语言的理解。  相似文献   
73.
从内容特色看苏教版国标本初中语文实验教科书的创新点   总被引:2,自引:0,他引:2  
教材改革是教材编写思想、教材内容以及教材教法、学法改革的文本载体."苏教版"国标本初中语文实验教科书以其独特的结构特征和鲜明的内容特点在同时期国家教育部审查通过的三种主要的初中语文教材中脱颖而出.文章试从教材选文标准、内容组合、价值取向以及弹性设计等方面来分析苏教版国标本初中语文实验教科书的创新点.  相似文献   
74.
采用数学表达式 ,为了解清代建筑等级制度以及大式大木作设计和构造提供了科学框架 .清代大式大木作采用预制构件 ,便于组装 ,依据严格的等级制度 ,具有高度标准化和模式化特点 .其设计过程是首先按等级确定基本模度 (斗口 ) ;再确定其平面开间、进深以及横剖面的攒数、跨度及檩数 ;最后选定屋顶形式 ,确定纵剖面与立面 .文中导出描述平面布局、屋面曲线、庑殿顶推山和歇山顶收山的数学表达式  相似文献   
75.
素描训练是一个感觉——理解——表现的综合过程,它具有自身特殊的规律和科学严谨的方法与步骤。能否遵循其规律,有目的、有次序地指导素描习作对学生的学习至关重要。  相似文献   
76.
“科技以人为本“的广告品牌理念   总被引:1,自引:0,他引:1  
科技使商品获得利润,但科技的出发点应该是为人服务.社会文明的演进,表现为人的质量的提高.因此,社会的整个运行与发展,应当始终围绕人来展开.“科技以人为本“的人文精神体现了品牌重视人、服务人的价值尺度,体现了商业品牌发展科技必须以人的利益为核心的基本原则.其表现为品牌通过科技的发展不断满足消费者需求, 为消费者创造价值体验,维护生命权,忠诚于消费者,以及从消费者角度出发进行广告传播.  相似文献   
77.
黄宾虹从笔墨中找到中国画发展创新的途径 ,穷其一生研究用笔用墨的方法规律 ,然而他透过笔墨的表面现象 ,看到了“笔墨精神”及笔墨精神所表达的自然生命节律与神韵之内美 ,这只是黄宾虹笔墨价值所昭示的一个方面。他绘画的全部内涵通过作品本身的笔墨建构来实现。它不靠诗文题跋的想象与补充 ,画就是画本身笔墨之间的种种构成关系 ,也就是从自然中悟得的种种感觉与内美。将绘画还原给“视觉器官”回归到艺术本体 ,可谓在董其昌之后对绘画本体的开拓作了又一次总结 ,从而将传统文人画推进到一个可与现代审美要求相衔接的新阶段 ,这对开启未来绘画创新有着重要意义。黄宾虹的笔墨价值还在于它在东方文化背景上不期然地与西方文化取得了某种“交汇” ,使中国绘画在自身演进中与西方现代绘画形成某种暗合 ,与西方抽象绘画有异曲同工之妙  相似文献   
78.
党的十六大报告提出,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,并纳入国民教育全过程.大学精神作为学校文化建设的重要内容,其与民族精神在本质上是一致的。在社会主义现代化建设过程中.民族精神是构建大学精神的总前提;构建大学精神是弘扬和培育民族精神的重要途径,弘扬民族精神与构建大学精神及其统一,对我国高等教育提出了更高的要求。  相似文献   
79.
我国高校若干年来形成了重理工轻人文、重专业技能轻综合素质的不良倾向。在国外,学者们则较早地注意到科学(科技)教育与人文教育的割裂与失衡的危机,并对两者的整合提出了许多思路且付诸实践。英、美、日高校的人文教育都经历了"兴盛——衰落——回归"的历程,具有代表性。该文对这三个国家高校人文科学教育的思潮及实践作一概述,以期对我国高等教育改革提供某些借鉴。  相似文献   
80.
尼采认为悲剧理论是在人借助艺术肯定自身力量反抗苦难的基础上建立;古希腊悲剧是因酒神精神和日神精神两个最重要的范畴的不断的斗争和和解而诞生;歌队、音乐、神话是悲剧的构成性要素;悲剧的价值不在于道德感化,而在于超越生存的苦难,实现对人的生命意志的提升。  相似文献   
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