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161.
杨耕 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(1):14-22
"三个代表"重要思想以高度浓缩的形式体现着唯物主义历史观和科学社会主义的基本原理,蕴含着马克思主义关于共产主义社会经济、政治和文化基本特征的规定,包含着毛泽东、邓小平的一系列重要思想,因而是马克思主义本质的体现,与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。同时,"三个代表"重要思想又是对新的历史条件、新的历史任务和党的建设面临的新问题的新概括,它本身就是一个理论整体,体现了卓越的理论创造性,并以一系列新思想、新观点和新论断发展了马克思主义。"三个代表"重要思想本身就是发展着的马克思主义,是党在新世纪的新的理论武装。 相似文献
162.
李景林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2018,(6):117-123
孟子所谓人性之善,不仅是一种理论的可能性和逻辑的必然性,而且具有存在性的先天内容。《告子上》第六、七、八章,这里称为孟子"论才三章"。其中所言之"才",是在"与人相近"的好恶之情上呈现人的"良心"或"仁义之心"。良心以"好恶"迎拒事物,必缘境而显现为当下性的种种"端"。孟子举四端为例说明此"端"的逻辑内涵,但所谓"端",却并不局限于"四端"。人心诸"端"既非某种预设性的现成天赋道德情感,亦非某种由积习而成的经验性情感。"端"是人心作为"能、知"共属一体的原初存在方式,在具体境域中的一种当场性和缘构性的必然情态表现。它表明,人心不仅在理性上具有对仁义诸道德规定之"同然",而且在情感实存上内在真实地拥有这仁义,具有实现善之先天的才具。故孟子所谓性善,是一种具有存在必然性的本善,而非仅具某种可能性的向善。 相似文献
163.
Peng Yongjun Peng Zhi 《湖北招生考试》2007,(20)
公正是贯穿科举考试中的一条红线。科举考试对官宦庶民一视同仁,从考场专门设置、糊名誊录、双重定等第、别头试和锁厅试等方法的采用,都力图给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕实现向上社会流动提供了一个公平竞争的平台。公平竞争、择优录取是科举制得以长期存在的重要原因,科举制度使封建社会通过选纳社会精英进入政治权力中心而不时迸发出活力。 相似文献
164.
用布儒斯特角显微镜研究了花生酸分子成膜过程中单分子膜表面形貌的动态变化,发现在气/液界面上花生酸分子首先形成岛状分布,随着表面压的增加形成完整的单分子膜,而当表面压达到崩溃压后薄膜出现裂纹,分子膜重叠,形成多层膜。分析了花生酸单分子膜的形成机理。 相似文献
165.
本文阐述期刊资源的重要性,并从优化服务、优化管理、加强读者指导等几个方面论述了怎样搞好期刊资源的开发与利用。 相似文献
166.
松滋方言属于西南官话,为湖北境内的西南官话三个片中的武汉-荆州一片下十几个地区中的一个。本文以松滋新江口的方言为调查对象,主要介绍了松滋北部地区方言的声韵调、语音特点及音节结构特点,大致上反映了松滋北部方言的面貌。 相似文献
167.
赵敏 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(4):127-129
卡多语言作为哈尼语言中的一个分支,很少有人涉笔对它进行调查研究,本文对卡多人有代表性的三个聚居点的语言使用实况作了实地调查,对卡多人当今语言使用状况、变化及发展如实进行了分析,对其语言使用趋势作出了预测。 相似文献
168.
采用X射线荧光光谱仪对体表为古铜色并有金属光泽的短跗星花金龟进行了体表(背、腹面)无损多元素定性检测。样品灰化后,对其灰又进行了多元素定性检测。结果发现,此种金龟子体表所呈现的金属光泽与虫体含有较多的Cu、Zn有关。 相似文献
169.
170.
Laura D. Stanley 《The Information Society》2003,19(5):407-416
Research consistently indicates that Latinos and African-Americans are less likely to own and use computers than either Caucasians or Asians. While conventional wisdom holds that high computer costs and lack of access are the primary reasons for this discrepancy, my ethnographic research with 100 low-income adults reveals three non-cost-related psychosocial obstacles that significantly undermine motivation for acquiring computer skills: “relevance,” “fear,” and “self-concept.” My research thus suggests that a more complex relationship exists between ethnicity, identity, and attitudes associated with computers than previously examined; this relationship may better explain why some people are choosing not to use computers at this time. My research also indicates that while community technology centers (CTCs) play an important role in helping adults overcome their resistances and achieve computer literacy, they are presently an underutilized resource—less than 5% of San Diegans use them to meet their computing needs. Hence, my research also questions why more residents do not avail themselves of these community resources. I conclude that efforts to increase computer literacy in underserved communities must go beyond physical access and connectivity and consider the role of cultural factors. 相似文献