清代通江“三李”与《雪鸿堂文集》关系考辨     

赵光明 《内江师范学院学报》2011,26(7):66-68

清初通江三李诗文集称呼颇异,但正式名称则应为《雪鸿堂文集》。此名为李蕃之父所创,后被李蕃袭用,再后来李钟璧、李忠峨兄弟循李蕃遗愿,作为了李氏家乘的名称。文集之名缘于苏轼《和子由渑池怀旧》一诗,意在体现该家族虽非显赫之族,但其成员却都通过努力而留下了自己的历史印迹。该文集历经多次刊刻后,在康熙五十八年功成付梓,形成了三集二十四卷的格局。这对于三李诗文及思想的保存,其功甚大。  相似文献   

试释“大叔完聚”中的“聚”     

徐莉  王苹 《柳州职业技术学院学报》2011,11(3):62-63

《左传》选篇《郑伯克段于鄢》（见隐公元年）中的＂大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑＂一句。历来对＂聚＂的解释有两种不同意见：一种认为＂聚＂是聚集粮食或粮草;一种认为＂聚＂是聚集民众。本文从各种文献角度考察,得到＂聚＂为聚集粮食或粮草的意思。  相似文献   

Matters of Form: Questions of Race,Identity, Design,and the U.S. Census     

Deborah Balzhiser  Charise Pimentel  Amanda Scott 《Technical Communication Quarterly》2019,28(1):3-20

This case examines how functionalist approaches manifest culturally based on users’ contexts. The authors conduct a critical visual semiotic analysis of the race and Hispanic origin questions on the 2010 U.S. Census form, demonstrating how incongruities in design potentially harm people. This demonstrates a need for adding critical analyses to design and research and it refocuses the Society for Technical Communication’s value of promoting the public good on to design and documentation in order to fight injustice.  相似文献   

现代汉诗语言三说     

陈良运 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,2(1):1-7

本文就现代汉诗语言冗长芜杂的现象与后现代派提出的"剔除修辞"、"甩掉隐喻"等观点,按诗学本质规律表达个人的意见:用现代汉语写诗亦须遵守"诗意的言说"之规则;隐喻是使诗表现生动的"意象化譬比";运用"减法"于"句思维","损之而益"是艺术的辩证法.  相似文献   

训诂作用浅谈     

刘树红 《三门峡职业技术学院学报》2004,3(3):18-20

训诂学是一门训释词义、注解古书的学问。它是我国传统语言学的重要组成部分,也是我们正确理解古代文献、深刻了解历史文化的工具和桥梁,在继承和发扬我国古代优秀文化遗产方面起着至关重要的作用。  相似文献   

隐喻与陌生化语言形式     

朱全国 《郧阳师范高等专科学校学报》2007,27(4):44-46

从话语的角度来探讨隐喻，就必然涉及到隐喻与主观性、多义性、虚构以及隐喻的语言形式。隐喻表面的语词形式与逻辑并无多大关系。隐喻的不合理的语词并置本质上就是一种陌生化的语言形式。  相似文献   

打喇土司考略     

王田 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(1):15-17

打喇土司在明清时期是今四川理县羌族地区的重要土司。本文将重点考证打喇土司的起源、变迁历程以及改土归流等诸多历史事实,向世人展示打喇土司的基本面貌。并以此为典型反映土司制度在羌族地区的施行状况。  相似文献   

陇西李氏羌族——中国古代民族史研究札记之二     

景生魁 《阿坝师范高等专科学校学报》2005,(2)

陇西李氏之兴,与古羌族的发展有密切的血缘关系。从事李氏文化研究的学者一般认为,李氏远祖出自轩辕黄帝,子孙繁衍,瓜瓞绵绵,至东汉终于形成了陇西李氏的庞大家族。李氏文化源远流长,对陇西李氏文化的研究,为羌学研究开拓了新视野。  相似文献   

"牛郎织女""七夕节"源考   总被引：5，自引：1，他引：5  

杜汉华  汪碧涛  余海鹏 《襄樊职业技术学院学报》2004,3(5):107-112

“牛郎织女”传说故事和“七夕节”的主要发祥地是汉水流域的襄阳、南阳，其母体为“郑交甫会汉水女神”和“穿天节”。  相似文献   

诸葛亮永昌遗迹考疑     

肖正伟 《保山师专学报》2007,26(3):12-15,20

诸葛亮作为中国历史上一代著名的政治家和军事家,帮助刘备入蜀建国后,正值南中越嶲(今四川西昌)、牂牁(今贵州)、益州(今昆明)、永昌(今保山)4郡叛乱,于是诸葛亮率军南征"四郡",史籍只说"三月出发"、"五月渡泸"、"十二月回成都",其路线不明,有的史家认为没有到过永昌(今保山),有的史家认为有可能到过永昌,根据今保山存在着大量的诸葛亮到过永昌(今保山)的遗迹传说,以及有关史料,并进行考疑和推断,抛砖引玉,以供参考。  相似文献