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141.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引：1，自引：0，他引：1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
142.
1 妈妈没有接受过很高的教育，也没有接受过专业的读图训练。但这些是不是就构成罗勒不能理解其图片价值的借口呢？
前几天很了一把心，花三十元在中山书城买了一本国内著名摄影家的纪实图册。书是很薄很薄的那种，以至于让妈妈看后，一直怀疑它的价值。起先，我还略带轻视地笑了笑。 相似文献
143.
姚远峰 《体育成人教育学刊》2003,19(4):93-93
从成人教育研究的发展历程看，成人教育的研究主题始终是紧密伴随着成人教育实践发展的。20世纪60年代以后，随着终身教育、终身学习思想的提出，推进终身教育、终身学习的发展，构建学习化社会成为当代成人教育改革和发展的主题和动力。 相似文献
144.
上世纪九十年代初以来，中国电视形态开始逐渐挣脱传统意识形态说教的桎梏，其主要表现形式便是一次旷日持久的纪录片运动。这一纪实运动的生命可以说就是对“真实”的追求。《生活空间》《新闻调查》(中央台)，《纪录片编辑室》(上海台)，《生活》《纪录》(浙江台)等栏目推出的纪录片作品以全新的视角、全新的手法、全新的理念吸引了广大的电视观众。看惯电视专题片连篇累牍的宣传与说教的中国观众，被电视纪录片的朴素纪实手法所震撼。 相似文献
145.
146.
郑板桥,江苏兴化人,乾隆进士,曾任山东范县、潍县知县,后因得罪显官豪门而被罢官。擅画兰竹,“扬州八怪”之一。他的题画竹诗与竹画珠联璧合,相得益彰。江泽民总书记最近在讲话中多次引用其题画竹诗中“咬定青山不放松”“一枝一叶总关情”等名句,使郑板桥的题画竹诗更显示出鉴赏价值和现实意义。 相似文献
147.
从国际规则变化分析竞技体操技术发展的美学形态 总被引：3，自引：0，他引：3
运用献资料法、专家访谈法、分析对比法，对竞技体操规则变化进行了深入详尽地研究分析。结果表明：规则的每——次修改和完善，反映了新时期、新阶段体操运动发展的总趋势，使得竞技体操技术呈现出阶段性的美学形态。更加向着艺术化的方向发展。 相似文献
148.
在实践中如何写好现场短新闻?笔者认为,现场短新闻是截取生活中的横断面,最忌贪大求全,要求集中突出,有强烈的现场感,让读者有如临其境,如见其人,如闻其声的感受。具体说来,要抓好以下四要素。 1、转变作风,深入现场,细心观察。 记者必须眼观六路,耳听八方,离不开对报道一线 相似文献
149.
荧屏上热播(每晚播三集),观众们热看(创收视率新高),评论界热争——这就是“非典”时期在央视一套播放的电视剧《走向共和》的”三热”。这场热烈争论也有一个奇怪现象,即不争论演员表演,不争论摄制水平,不争论艺术质量(都认为演得好,拍得好,很好看),而是争论历史,争论政 相似文献
150.
在人们的印象之中,新闻的品牌往往是依赖传播方式而存在的。比如,说到BBC,那就是广播;谈到朝日,那就是报纸;提到CNN,那就是有线电视;还有《时代》,那是杂志,至于新浪,连小孩都知道,那是网站……然而,信息时代的到来,尤其是互联网的出现,正引发一场传播方式的革命。在中国,互联网用户已达到6800万,宽带用户980万,互联网的信息总量已远远超出传统媒体的总和;同时,中国已成为全球最大的手机市场,以短信和彩信为代表的手机信息总量已达到每年1600亿条,正迅速瓜分传统媒体的市场份额。这种新型传播手段正成为“传统秩序”的终结者。于是,人们… 相似文献