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991.
刘彦骅 《武当》2004,(11):54-54
秋天被称为“金秋”,气候特点是“燥”.与之适应的食疗养生的原则是“养血润燥”。最适宜吃的是以下九种食物。  相似文献   
992.
健身气功对中老年人心脑血管实验研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
通过男、女各44名功前、练功半年后二次心血流图和脑血流图的检测、对各指标进行对比分析,结果表明,可显著改善中老年心脑血管功能,增加心搏量、降低外周阻力、提高血管顺应性,使高血压患者降低血压,改善脑血管壁的弹性,减小脑血流的阻力与脑血管紧张度,提高脑部供血量,使大脑二侧供血更趋向一致。还能改善人的不良心理状态。健身气功功理科学、功法安全可靠,能增强体质、预防疾病、防老抗衰。  相似文献   
993.
中西方体育养生之比较研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
运用文献资料、逻辑分析等方法,对中西方的体育养生进行了比较研究。结果表明:中西方体育养生是在各不相同的人文环境、民族习惯等大文化背景下产生的;在养生观、养生方法以及所追求的目标等方面存在较大的差异,各有所长,但存在一定的局限性;世界文化的交流和渗透,使中西方体育养生产生碰撞,呈现互相融合吸收的趋势。  相似文献   
994.
西藏学校体育现状及发展对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
曹钧 《西藏体育》2006,(1):11-13
从当前西藏地区的社会、经济环境现状及当前西藏学校体育现状着手,运用文献法和实例分析法,分析我国西藏地区学校体育教育所受社会、经济环境、特殊地域的影响,并从实际出发寻找对策。通过转变观念,加强师资队伍建设,抓住西部大开发的大好机遇,加大学校体育经费的投入,改变办学条件,在西藏学校体育中开展西藏传统养生体育教学,以推动西藏地区学校体育的发展。  相似文献   
995.
丹道要旨⑤     
华玄子 《武当》2004,(3):52-53
修炼丹道,养胎入定,是一个极严密的人体生命科学养生系统工程,差之一毫,失之千里,中黄庭行大周天功的过程,也是消阴长阳的过程,天魔外邪,人体疾病,不正确的意念,统统归结为阴魔。阴魔有三尸六识之谓,古人称三尸虫为:青姑,血姑,白姑,专门伐人身体,阻碍修道信心。修道者要斩三尸虫,净身  相似文献   
996.
曾永忠 《湖北体育科技》2004,23(1):39-40,42
先秦时期是我国传统养生理论萌芽时期,《吕氏春秋》继承和发展了先秦诸子的养生思想,极大地推动了我国古代体育在科学的道路上向前发展。《吕氏春秋》提出了动以养形、益气保精以养神以及养生与卫生保健预防相结合的养生方法,这与现代体育卫生观不谋而合。  相似文献   
997.
隋唐五代是国家统一、社会安定、经济繁荣的时代,学术思想的多元化为传统养生思想的发展提供了思想基础,医学知识的发展为传统养生思想提供了理论基础,同时也为养生方法的创新提供了平台,因此对这个时期养生思想的研究对人类健康长寿和构建和谐社会具有深远的现实意义。  相似文献   
998.
论道家自然养生体育思想对现代体育教学的若干启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
辨析了道家的自然养生体育理念,并基于此提出学校体育教学应该注重发展学生的内在体育品质,学校体育教学评价应更加强调人文精神,着眼于终身体育。  相似文献   
999.
《武当》2000,(5):47-48
祖国传统医学认为,黑芝麻性平味甘,食之可补血润肠,通乳养发,补益五脏,长肌填髓,轻身不老,实为药膳中之佼佼者。现代科学分析也表明,黑芝麻中富含蛋白质、氨基酸、维生素A、维生素D、维生素E及卵磷脂、无机盐等营养物质,尤含铁量甚高,为人体养生保健提供了必要和充分的养分。不难看出,黑芝麻确为药膳中常用之佳品。这里介绍四则黑芝麻养生药膳。  相似文献   
1000.
对体育与传统养生之理论基础的几点质疑   总被引:3,自引:0,他引:3  
针对目前体育与养生的理论基础混淆的状况,提出几点质疑,并得出以下结论:①运动和养生是两个不同的概念,其理论基础应区别对待;②现代健康应以养神为主,辅之以运动,营养、休息等养形手段.才能形神俱全;③养神的基本内容为养成平常心,加之经常参加静养练习和运动量较小的“绵缓”运动。  相似文献   
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