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71.
72.
为了让同学们近距离接触其他学校的精彩课堂,为了给辅导员老师提供一个交流少先队活动课的平台,本刊特于本期开始,开设《精彩犬课堂》栏目,希望能对老师同学们的学习交流有所帮助。如果你们也正在开展生动有趣、形式多样的少先队活动课, 相似文献
73.
王阳 《牡丹江教育学院学报》2001,(2)
勤俭意识差,是我国城市独生子女人格特征的四大缺陷之一。要解决这个问题,父母和教师要为孩子做勤俭节约的典范,要以启发为主,遵循“知”、“情”、“意”、“行”几方面的规律来施教。对幼儿进行勤俭教育是个社会问题,需要各方面有机结合,相互渗透,既要横向贯通,又要纵向衔接。 相似文献
74.
中国传统的伦理道德是以家族为本位的,强调人是从属于家庭和家族的,本质上是家庭和家族关系的存在物[1]。因此,家庭是古代社会实施伦理道德教育的重要场所,而家训作为家庭教育中最具特色的一种方式,就是用来调节家庭内部成员之间关系的一种训诫 相似文献
75.
朱德在数十年领导人民军队革命和建设过程中,坚持将其勤俭思想贯彻到军队建设中,形成其独特的勤俭建军思想.朱德勤俭建军的思想以“勤”为根本,讲求自力更生,以“俭”为原则,讲求精简节约,勤俭是手段,建军是目的. 相似文献
76.
胡涛 《包头职业技术学院学报》2015,(2):41-45
西周是我国奴隶制社会鼎盛时期,是中国古代社会“德治”伦理思想的发祥点.周之代商,其“维新”之处不仅表现在西周“天命”观上的变化,更体现在西周“德治”观念的自觉.与殷商神权政治不同,周人开始注重人事进取精神.始于“德治”观念自觉,西周社会上层形成了较为系统的“德治”伦理思想体系,包括君王道德、道德榜样、道德教化、道德修养、道德礼制等内容.以“德治”思想为基石,西周社会最终得以确立一套以恭敬畏惧、勤俭无逸、孝友惠爱为核心的“德治”道德规范,对后世影响深远. 相似文献
77.
刘子超 《包头职业技术学院学报》2015,(4):61-63
《朱子家训》是中国传统文化家训思想中有着较为广泛影响力的著作.该著虽篇幅短小,但思想丰富,其中勤俭思想更省是影响深远.在当代重新思考和审视传统文化中的勤俭思想的背景下,《朱子家训》对当前社会中奢靡风气的治理可以提供思想方面的指导,也可对人们在现实生活中的实践进行帮助. 相似文献
78.
79.
某人儿子进了大学、第一学期便向家里要了一万多元钱,不是说衣服不能穿了得添,便是说被褥破了得换,光过一次生日便要了二千多元钱“钱倒不在乎,就怕被人骗了”母亲赶到学校一查,这才放心,原来儿子从来不洗衣服,衣服被褥脏了便当破烂扔了。至于过生日,是儿子约几个朋友在饭店里大吃了一顿。这样的孩子做父母的可以放心吗?也许这位大学生的家里很有钱,怛有钱就可以让儿子懒惰和浪费奢侈吗?在生活水平不断提高的情况下,更不能弱化勤俭意识。我仉认为,对这样的孩子不能放 相似文献
80.
论客家勤俭优良传统在廉洁文化建设中的意义 总被引：2，自引：0，他引：2
廉洁文化建设是社会主义先进文化建设中最重要的内容,而勤俭又是廉洁文化建设内涵的一部分。随着中国经济的快速发展和人民生活水平的提高,在物质日益丰富的今天,作为中华民族优良传统———勤俭,被重新提起和强调。纵观客家人的历史,就是一部勤俭的历史。艰辛的迁徙历程,恶劣的生存环境,铸造了客家人坚韧的毅力和勤劳节俭的品德。关于客家人的勤俭,我们可以从客家地区历代地方志书、中外专家学者的著述以及客家流行的谚语中随处见到。直至今天,在客家人身上仍然保留着勤俭这一传统美德。他们的"质直好俭,不务浮靡"的品格,在今天倡导的廉洁文化建设中具有重要的借鉴意义。 相似文献