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本文阐释了客家民系形成过程中不同地域的历史作用，从而指出了不同时期的“客都”所在地，力图客观地论证客家民系形成的历程。 相似文献
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一天,吃晚饭的时候,儿子兴高采烈地告诉我们:"我当上学校的导护生了!"我好奇:"那是做什么的?"儿子兴奋地回答道:"就是检查同学穿校服、戴红领巾等情况,然后还要检查纪律、活动,我是每周五值日,检查六年级的。" 相似文献
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沈亚玲 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2007,9(2):59-62
戴望舒的诗歌具有鲜明的象征主义特征,而且他善于将自己深刻的都市生活体验融入诗歌,将民族文化传统、审美习惯与外来的创作方法相结合。他有过消沉和痛苦,在雨巷中徘徊彷徨,在“记忆”中幽游绝望。在艺术的象牙塔之中,他将波德莱尔、魏尔伦的“世纪末”情绪和唐末五代的“末世之音”同他孤寂的心灵一起,弹奏出哀怨颓废、逃避现实的弦音,他的诗歌,就是象征派和古典派以及他对社会生活的独特感受的融合。 相似文献
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张秋荣 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(5):109-112
曹七巧这一文学形象是张爱玲对中国现代文学的一个贡献。半封建半殖民地的十里洋场是曹七巧悲剧形成的肥沃土壤。金钱与门第观念的迫害，使她从一个具有青春温情回忆的可爱姑娘变成一个阴鸷毒辣凶狠残酷的老太婆。在潜意识性变态心理、仇视与嫉妒心理、有意识寡居者护犊心理的驱使下，她反过来“食”了自己亲生子女的幸福，使她从一个“被食者”沦为“食人者”，成为一个“彻底的人物”。 相似文献
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人文素质是一个人的内在精神和外在气质的综合体现。本人认为加强护生人文素质教育无论从做人、做事、护士职业特点和构建和谐社会的需要等方面都是非常必要的。本文就物理教学中渗透人文素质教育进行探讨,力求从教学内容和教学方法入手,不断探索、创新,有针对性地加强护生的人文素质教育,提高他们的人生境界,塑造理想人格。 相似文献
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有人说:“论创作,诗歌表达的递进层序有三:一是意境,二是构思,三是主题。先形成好的意境,再通过好的构思,才能表达好的主题。意境是主题生成的环境。论欣赏,诗歌审美的高下之比有三:一是主题,二是构思,三是意境。从主题审美的视角看构思,才知构思妙从何来;从构思审美的视角去看 相似文献