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101.
102.
“语文味”究竟是什么“味”?“语文味”教学流派创立者程少堂先生给出的解释是,“所谓语文味,是指在语文教学过程中,在主张语文教学要返朴归真、以臻美境的思想指导下,主要通过情感激发、语言品味、 相似文献
103.
刘继辉 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(7)
中国现代民间文学发轫于20世纪上半叶,滥觞于20世纪上半叶,并在20世纪上半叶迎来其研究的第一个高潮。中国现代民间文学之所以取得如此成就,除了其自身发展外,在很大程度上受到来自西方理论学说的影响。学者们通过翻译西方理论著作、介绍其理论学说、以及运用其理论和研究方法研究中国的神话、传说、歌谣、民间故事等这三种途径,将进化论人类学派神话学说、社会人类学学派功能理论学说、马克思主义文艺理论学说引入中国,推动了中国民间文学的发展。 相似文献
104.
105.
王娜 《山西大学师范学院学报》2013,(6):149-151
教学流派是教育思潮、教学方法和教学艺术风格的综合反映。教学风格是在教学实践基础上形成的,有稳定性和独特性的教学个性特点和审美风貌。分析我国古代与当代的语文教学流派与教学风格,探究我国语文教学流派的变迁与教学风格的蜕变,可为语文教师的教学风格养威提供有益的启示。 相似文献
106.
伍梦尧 《合肥教育学院学报》2013,(1):58-63
作为安徽的地方戏,庐剧深受当地百姓热爱,亦引起学者们的关注。通过梳理学术界对庐剧研究的成果,从庐剧的形成与发展历程、艺术特色、庐剧流派、庐剧与民俗的关系、传承与保护等层面对庐剧研究状况进行了回顾。在其基础上对庐剧研究进行了反思,认为庐剧研究虽然取得一定的成绩,但存在诸如整体性研究不足、理论性研究不够、待研究的领域较多等等问题。 相似文献
107.
“先学后教”课堂教学模式是洋思学校蔡林森创立的一种新的教学流派。这种模式能够唤醒每个学生的自我改变、主动发展的意识,能够解放每个学生内在的求知欲、学习力量,真正能够极大地调动学生学习的积极性,学生成了学习的主人,都有了责任感,都能像竞赛那样紧张地看书、练习、更正、讨论,最后又像竞赛那样当堂完成作业,学习效率特别高。对于传统的或者说二般老师长期习惯的教学方式来说:“先学后教”是一场革命,他的成功模式在各国各地推广。 相似文献
108.
现在教育提倡应试教育向素质教育转轨,音乐课也要转变旧的上课观念,音乐课不是纯粹的唱歌课,不是老师教歌,学生跟着学唱,应该培养学生的音乐才能。一、充分利用教材,一定要学好课本随着网络的不断发展,各种各样的音乐流派,各种流行歌曲也流进了小学的大门,在校园里随处可以听到小学生唱一些不健康的歌曲,什么"妹妹你坐船头,哥哥我岸上走"等之类的歌曲,叫 相似文献
109.
110.
本文主要从西方后现代文学的美学特征、美学价值和审美走向来探索西方后现代主义文学的美学思想,希望能给后来研究者提供有益启示。 相似文献